女娲造人的故事
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女娲造人
盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。
这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。
与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话;对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原先是世界是缺少一种像她一样的生物。
想到这儿，她立刻用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。[由整理]
捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，之后又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。
女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。
女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。
一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原先这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。
女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。这样下去，若要使世界上一向有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。
结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。
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女娲造人的神话故事
盘古开天辟地以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，却单单没有人类。这世界不免显得有些荒凉寂寞。
不明白在什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做“女娲”，据说她一天当中能够变化70次。有一天，女娲走在这片苍莽的原野上，看看周围的景象，感到十分孤独。她觉得在这天地之间，就应添一点什么东西进去，让它变得富有生气。
添一点什么东西进去呢？她一时也想不出来。
她一向走呀走呀，走得有些疲倦了，于是在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向着她笑；她皱皱眉头，池水里的影子也向着她皱眉头。她猛然醒悟了，这天地之间不就是少了像自己一样的生物吗？那为什么不创造一种像自己的生物来加入这个世界呢？
这样想着，她顺手从池边抓起一团黄泥，搀和了水，在手里揉捏着，揉捏成了一个娃娃样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。奇迹出现了，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，立刻就拥有了生命，活了起来，并且一开口就喊：“妈妈！”之后就是一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他对于生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得乐在心头，喜上眉梢。她给她创造的这可爱的小东西取了一个名字，叫做人。
人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不相同，看起来似乎更有一种管理宇宙的非凡气概。
女娲对于自己这优美的作品，感到十分满意。于是，她又继续用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围欢呼跳跃，嘴里总是喊着：“妈妈！妈妈！”这使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感觉到孤独和寂寞了。
于是，她又继续用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。她一向忙碌着，直到晚霞布满了天空，星星和月亮照耀着大地。夜深了，她只能把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续她的工作。
她一心想用这些灵敏的小生物来充满大地。但是，大地毕竟太广阔了，靠她一个人捏泥人，速度太慢，而她也已经忙碌得有些疲倦了。得想出一个提高效率的办法。想了好久，她最后想出了一个好主意，她从崖壁上拉下一根枯藤，伸入泥潭里，将水搅浑成浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的小人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿没有两样。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。
用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有许多新的人出现，大地上不久就布满了人。
大地上虽然有了人类，女娲的工作却还没有终止。她又思考着：人类终究是要死亡的，怎样才能让人类长久地生活在大地上呢，难道要死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。
之后她最后想出了一个办法：就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人结合起来，叫他们自己去创造后代，担负起养育婴儿的职责。这样，人类的种子就世世代代绵延下来，并且一天比一天在增多。
女娲造人的故事版本（3）：
神话：女娲补天造人的故事
女娲在人们的心目中一向处于一种至高无上的地位，作为中华人民心目中的神，女娲补天造人的故事你明白多少？我们先来看看补天，为什么要补天？自然是天破了，可天怎样就破了呢？
传说是这样的，伏羲死后，水神共工妄图成为第二代领导人，但是这事好像得和广大人民商量商量，问一问人民群众到底答不答应，但共工显然是忘记这样做了，结果天子没有做成，反倒迎来了火神祝融的讨伐，一番水火相斗，水居然灭不了火，最终水神共工吃了败仗，恼羞成怒，打但是对手就怪不周山绊了他的脚，仗着练了几年铁头功，一下子就用头把作为撑天柱的不周山给磕趴下了，天于是就这样破了一个大窟窿。按照这样的传说，那当时破天的原因就是人祸了，然而此刻却有人对此持不同意见，中国地震局第一监测中心的专家虽然测不出汶川地震，但对当时破天的原因却测得很准，他们根据古书上“火炼炎而不灭”的记载推断，这就应是大规模的彗星陨石雨撞击爆炸后在地面上引起的火灾；而“水浩洋而不息”是因为有些彗星的成分主要是陨冰，是陨冰融化后构成超多的水在地表泛滥成灾。
虽然此类彗星撞地球的故事并非无稽之谈，但照以上所说，那些彗星的体积该和南极的整个冰川相当了吧，中国专家的此番高论，足以证明那些污蔑中国人缺乏想象力的说法是何等的不值一驳。但是既然证明是天灾，那么一切就都好办，因为如今咱们中华民族对于天灾的态度是只怨天，不尤人。就像汶川地震，怪就只能怪地震的强度太大了，而不能怪房屋的质量太差了；就像即使是饿死了人，那也是三年自然发飙造成的灾害，怪不到人的头上去；更何况“人定胜天”，天灾一来，是坏事也是好事，但归根结底还是好事。因为天灾越多，就越能增强人的凝聚力，天灾越多，能够团结的人也就越多，力量也就越大；万一天灾来得少了，就就应把人祸也证明成天灾，这样就会有足够多的天灾把我们团结成一个钢铁的整体，直到最终实现“多难兴邦”的民族伟大复兴。可唯一遗憾的是，我们的民族还有一个不肖子孙，那就是台湾，由于离开祖国久了，长时间缺少祖国妈妈的管教，在对天灾的认识上，不仅仅丧失了“人定胜天”的豪迈气概，而且还一副小家子气的德性，不会怨天，只会尤人，“88风灾”，明明是老天爷瞎抽风，却偏偏要去整人，最终刘兆玄头上的那顶大大的行政院院长的顶戴花翎就此随风飘零。
而无论天灾人祸，这破了的天总归还是要补的，于是女娲选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆填进天窟窿，天就这样被补好了。古书的记载就是这样，好像过于简单，但如果我们也学习一下专家们的想象力，或许就能够对当时的实际状况作稍微详细一点的描述。我们试想，当时要战胜这样大的一场灾难，女娲肯定不会是一个人在战斗，她就应会带领着一大群人，几个随从簇拥在她周围，她站在高处，望着无情的滔滔洪水，坚定洪亮的声音响彻天宇：“必须要严防死守。”洪水于是灰溜溜地退却了；而应对炎炎烈火之时，女娲的珠泪在眼眶里打转，语气开始变得语重心长：“是人民养活了你们，你们看着办。”于是原本神气活现的火苗最后也感到了羞愧，便静悄悄地熄灭了。就这样，一场浩大的补天工程至此胜利完成了。
再来看女娲造人，为什么要造人呢？原因是这样的，据说那盘古上帝开辟好天地之后，由于不注重保养身体，结果还没等到享受自己的胜利果实就光荣地挂掉了，而且死后还连皮带骨，连血带肉地全化成了世间万物，于是就便宜了他身上的那些寄生虫，一个个都变成万千生灵来主宰着这个世界。所以说，世道就是如此，别总以为只要是谁创造了一切谁就能主宰一切，如果真是这样，那印钞厂的工人还不全乐疯了，就像中国的上帝盘古，虽然是他创造了世界，但主宰世界的却是他身上的寄生虫。由此看来，盘古上帝还是蛮看得开，早死早托生，死前一声长叹：“不要迷恋哥，哥只是一个传说。”于是眼不见心不烦，不必再看到身后的那场大洪水，把他花了一万八千年心血创造的一切几乎尽数泡汤：天也漏了，地也塌了，动物全被淹死，人就只剩两个——女娲和她的哥哥伏羲。巧合的是西方《圣经》里也说有过这么一场大洪水，把全世界淹得只剩下诺亚夫妻两个，好在他们夫妻还有一艘方舟，里面装满了各种各样的动物；可俺们中华民族就惨了，大洪水让整个世界只剩下两个活物，虽是一男一女，却是一对兄妹，但为了延续人类这个神圣事业，兄妹俩到此也不管什么近亲结婚和兄妹乱伦，凑巴在一块就开启了伟大的造人工程。
或许是神仙对基因的掌控不同于凡人，亚当以前就已经证明，虽然整天和自己的肋骨变成的女人在一齐嘿咻嘿咻，但他们的老外子孙也没有因此个个就成为了白痴。但是女娲在造人之前还得先造动物，因为这是惯例，从前西方上帝耶和华就这样干过，道理很简单，就像此刻的药物试验，总是要先在动物身上试用透过后才能作用于人体。女娲于是在正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初五创造牛，初六创造马，总的来说，好像是在六天时间里创造了六种家畜。而按照常理，家畜的起源一般来自于驯养，所以估计女娲在这六天里担任驯兽师的可能性最大。但是咱们民族历来都是搞不清创造和驯养到底有什么区别，以至于有时当妓女亲热地称呼老鸨为“妈咪”时，这些老鸨们的脸上竟然也能漾起慈祥的笑容，但我们伟大的党就应例外，虽然人民不是她生的，但她被称为妈妈的原因绝对是由于创造了新中国而非是驯养了新中国。
于是在这个特定的历史条件下，这对亲兄妹来到了昆仑山，以便向上天取得由兄妹成为夫妻所务必的合法手续。他们对着天上的烟云请示说：“天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的烟云都合起来一团，要不就把烟云散了吧。”天上的烟云立即知趣地合了起来，仿佛上天正庄严地对他们说道：“都到这份上了，还客气个啥，赶紧服从组织分配吧。”因此按现代的观点来看，上天在昆仑山上的确是给伏羲兄妹颁发过合法的结婚证的。至于他们结婚后到底生了几个孩子，此刻已经无从查证，估计不会多到哪去，因为咱们并没有听说上天曾颁发给女娲“光荣妈妈”的称号。女娲为了尽快地多生多育，实现“人多力量大”的目标，“一万年太久，只争朝夕。”女娲深知按正常的交合、怀胎、生育已经远远满足不了发展的需求，于是采用了抟捏黄土造人的方法。但即便如此仍然供不应求，无奈之下，女娲首创偷工减料之法，用绳子蘸上泥浆甩出了一大批豆腐渣工程。如今，此法经过她的后人继承发扬，已经广泛地应用于各行各业，其技艺早已达登峰造极的水平。而黄土经过女娲两种造人方法后，所谓“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，女娲亲手抟捏黄土造的人就成了如今高贵的精英，而用绳沾泥浆甩出来的人就成了低贱的草民。
至此，女娲补天造人的赫赫功业最后完成。作为已故天子伏羲的妻子，她收拾了战后的残局，这场共工和祝融之间的战争打得天蹋山崩，当然也有人相信这场灾难是由彗星撞地球产生的，但不管怎样，这场灾难的破坏力肯定是巨大的，最后总之是女娲出面抚平了灾后的创伤，鄙人认为，这才是女娲补天的真正含义；而所谓的造人，自然不会真的象神话里传说那样捏泥人甩绳子玩泥浆，这些只能算是小女孩在玩过家家的游戏，水平再高，也超但是天津泥人张去。真实的状况就应是由于灾后或战后人口锐减，所以女娲采取了必须的措施，创造出有利条件，或言传经验，或以身作则，或上级介绍，或组织分配，以鼓励男女，多做那事，尽最大可能提高生育率，生养出更多的革命接班人，女娲也因此又被传为婚姻女神，而女娲造人的好处也就在于此。女娲凭着这两样功劳，最后最后以天子之妻的身份登上了天子之位。按理说，女娲的故事到此圆满结束，但为什么中国人必须要强调女娲和伏羲的兄妹关系而不顾及她们涉及兄妹乱伦的名声呢？
