这部分介绍的是生活中的基本常识，有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，而且简单明了。以下是小编J.L分享的原文及翻译：生活常识篇，更多阅读请关注应届毕业生网。

　　[原文]知某数，识某文①。一而十，十而百②。百而千，千而万。

　　[注释]①知：知道、了解。　某：指代人或事物。　数：数目。　文：文理。　②一：数之始。　十：数之终。　而：到。

　　[译文]此句承接上文，孝悌打好基础，有坚实的品德做后盾，然后学知识，长进才华。并要懂得计算数目，认识文字，学习文理。“知某数”，讲的是中国的 数字，中国的计数方式采用十进制，一到十看来简单，但却有无穷无尽的变化。数字从一开始，一到十就是基本数字，十个十就是一百，十个一百就是一千，十个一 千就是一万，一直变化下去。儿童时期，要从知数、识文开始，知数简单，识文就比较复杂了。文字包括的内容很多，如文字、文学、历史等，是难以穷其究竟的。 对于儿童要从他们可以接受的东西入手。某数是较简单的，所以教育孩子先从识数开始。即使今天的教育，孩子在入学的时候，都是从阿拉伯数字开始的。为父母的 要先教他“知数”，父母是儿童最早的数学教师。

　　[原文]三才者，天地人①。三光者，日月星②。

　　[注释]①三才：指天才、地才、人才。出自《》。②三光：指日光、月光、星光。

　　[译文]宇宙有三才，就是天、地、人。天上有三光，就是日、月、星。天地人包含一切，囊括宇宙万物、芸芸众生。天、地、人之所以为三才，因为：天，指 万物赖以生存的空间，浩渺苍穹，运转不息，四季交替，风霜雨雪应时而生;地，是万物借以生存的地理条件，人类的一切物质供给都取于“大地”。大地用它的胸 怀和滋养孕育着人类和其它生灵;人，有浩大的能力，是万物之灵。人凭借卓越的创造力，把大地耕耘得繁荣兴盛。三光的日、月、星，是人类最初的光明来源，是 宇宙大自然中三个伟大的力量。三者光辉灿烂，给大地上的一切生命送来光明与温暖，促使万物生息循环，永驻生机。

　　[原文]三纲者，君臣义①。父子亲，夫妇顺②。

　　[注释]①三纲：纲，指纲领，法则。“三纲”一词出自班固著《白虎通义》，指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。　义：法度。　②亲：

　　父子之间慈孝相亲。　顺：和顺，和睦。

　　[译文]三纲是指君臣之间有忠爱之义，父子之间要慈孝相亲，夫妻之间要和睦相处。

　　古代封建社会有“三纲五常”的社会原则，其“三纲”要求臣服从君，君叫臣死，臣不得不死;子服从父，父叫子亡，子不得不亡;妻服从夫，丈夫对妻子拥有支配权。但是，今天的社会，再也不是封建专制社会了，三纲自然就不复存在了。

　　[原文]曰春夏，曰秋冬①。此四时，运不穷②。

　　[注释]①曰：称为，叫做的意思。　②时：指季节。　运：运行、运转。　不穷：没有尽头。指春去夏来，秋去东来，无穷无尽。

　　[译文]一年之中有四个季节，叫春、夏、秋、冬，这是四时(季)。四时循环交替，运行不止，永无尽头。

　　[原文]曰南北，曰西东。此四方，应乎中①。

　　[注释]①方：方向、方位。　中：指南北西东四个方向的聚合点。

　　[译文]南、北、西、东是四面的方位，这四个方位对应存在，是与中央点相对应而确立的。

　　[原文]曰水火，木金土①。此五行，本乎数②。

　　[注释]①水火，木金土：古人所说的五行。五行学说的核心就是“相生”“相胜”。相生，指五行相互促进。相胜，指五行相互排斥。　②本：根本，本源。　数：运数，天理。 本乎数，古人认为五行相生相胜，来源于运数。这一观点具有自发辩证法因素，对中国古代天文、历数、医学等的发展起了一定的作用。

　　[译文]水火木金土是构成物质的基本元素，即人们常说的五行。这是中国古代用来指代宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

　　[原文]十干者，甲至癸，。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔(音缠),曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改。右高原，左 大海。曰江河，曰淮济，此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡，此五岳，山之名。　曰士农，曰工商，此四民，国之良。医卜相，皆方技，星堪舆，小道泥。地所生， 有草木，此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。(注：《三字经》早期文本没有这一段，可能是章太炎增补的。)

　　[原文]曰仁义，礼智信①。此五常，不容紊②。

　　[注释]①仁：指爱心等善良品德。　义：做应当做的事。　礼：指

　　人事礼节。　智：同知，指有才识而明道理。　信：指诚实，信用。

　　②常：天道之常。　五常：指仁、义、礼、智、信五种基本德性。　紊：纷乱。

　　[译文]仁爱、公正、礼貌、明智、守信，叫做五常。是做人的准则。这五条准则要努力去实行，不容许出现紊乱。

　　[原文]稻粱菽，麦黍稷①，此六谷，人所食②。

　　[注释]①稻：稻子。　粱：谷子，小米。　菽：豆类的总称。　麦：麦子。　黍：黍子，

　　玉米，玉蜀黍，去壳后叫黄米。　稷：高粱。　②谷：谷物的统称，俗称粮食。　食：吃的粮食。

　　[译文]稻子、谷子、豆类、麦子、黄米、高粱叫做六谷。这六种粮食是我们日常生活的主要食物。

　　[原文]马牛羊，鸡犬豕①。此六畜，人所饲②。

　　[注释]①马牛羊，属上珍三品。鸡犬豕属下珍三品。豕(因市)即猪。②畜：即牲畜，人类饲养的禽兽总称。　饲：饲养。

　　[译文]马、牛、羊、鸡、狗、猪这六种动物叫六畜，是人类所饲养的用来吃肉和供使用的禽兽。

　　[原文]曰喜怒，曰哀惧①。爱恶欲，七情具②。

　　[注释]①喜：高兴。　怒：生气。　哀：忧伤。　惧：害怕。　②爱：倾慕，喜欢。　恶(音悟)：憎恶，讨厌。　欲：欲念、嗜好。　七情：人的七种感情。　具：具备。

　　[译文]高兴、生气、忧伤、害怕、倾慕、憎恶、嗜好，是人生来就具备的七种感情。

　　[原文]青赤黄，及白黑，此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。宫商角，及徵(音直)羽，此五音，耳所取。曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。(注：《三字经》早期文本没有这一段，可能是章太炎增补的。)

　　[原文]匏土革，木石金，与丝竹，乃八音①。

　　[注释]①匏(音袍)：一种植物，类似葫芦，称为匏瓜，古代常用它做乐器。　土：陶土、瓦器。　革：皮革，指鼓。　木：指木制乐器。石：指玉石之类做的乐器。　金：指铜锣、铜鼓等金属做的乐器。　丝：指丝弦乐器。　竹：指萧笛之类管乐器。

　　[译文]用匏瓜、陶土、皮革、木材、玉石、金属、丝弦、竹管等八种材料制成的八种乐器，称为八音。

　　[原文]九族者，序宗亲。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至曾玄①。

　　[注释]①九族：由自己往上推四代，为父亲、祖父、曾祖父、高祖父;再由自己往下推四代，是儿子、孙子、曾孙、玄孙，连同自己共为九代。　序：排列的先后顺序。 宗亲：同一宗族的亲属。　身：自身，自己。　曾：曾(音增，不读层)孙，孙子的儿子。　玄：玄孙，孙子的孙子。

　　[译文]九族指的是同一宗族的人，依照辈分排列的长幼顺序。从高祖、曾祖、祖父、父亲到自己。再由自己到儿子，儿子到孙子，再到曾孙、玄孙。

　　[原文]五伦者，始夫妇，父子先，君臣后，次兄弟，及朋友，当顺叙，勿违负。有叔伯，有舅甥，婿妇翁，三党名。斩齐衰,大小功,至缌麻,五服终。父子 恩，夫妇从;兄则友，弟则恭;长幼序，友则朋;君则敬，臣则忠。此十义，人所同。(注：《三字经》早期文本没有这一段，可能是章太炎增补的。　此外，这里 列举的“十义”，也略有不同。据《礼记?礼运》篇载，十义是：“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠”。)