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说苑·立节
孔子见齐景公,景公致廪丘以为养,孔子辞不受,出谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄,今说景公,景公未之行而赐我廪丘,其不知丘亦甚矣!”遂辞而行。曾子衣弊衣以耕,鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人;纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之曰:“参之言,足以全其节也。”子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食,田子方闻之,使人遗狐白之裘,恐其不受,因谓之曰:“吾假人,遂忘之;吾与人也,如弃之。”子思辞而不受,子方曰:“我有子无,何故不受?”子思曰:“急[注]闻之,妄与不如弃物于沟壑,急虽贫也,不忍以身为沟壑,是以不敢当也。” (选自刘向《说苑·立节》)
[注]急:即子思。子思,孔子之孙,名急。
18、写出下列加点词在句中的意思。(4分)
(1)景公致廪丘以为养( ) (2)其不知丘亦甚矣( )
(3)吾假人,遂忘之( ) (4)妄与不如弃物于沟壑( )
19、下面各句中,“以”字的用法不同的一项是( )。(2分)
A、景公致廪丘以为养 B、曾子衣弊衣以耕 C、请以此修衣。 D、不忍以身为沟壑
20、把下列句子译成现代汉语。(6分)
(1)先生非求于人,人则献之,奚为不受?
(2)纵子有赐不我骄也,我能勿畏乎?
21、孔子认为齐景公“其不知丘亦甚矣”。从上文内容看,齐景公不了解的是(2分)
22、上文将孔子、曾子和子思三人的例子放在一起,主要说明了什么道理?请简要阐述。(3分)
参考答案:
18、(1)送,赠送 (2)厉害 (3)借 (4)胡乱 (各1分,共4分)
19、B(2分)
20、(1)先生不是向别人索求东西,是别人主动赠献给你,你为什么不接受呢?(于、奚为,3分)(2)即使国君有所赏赐而不傲视我,(但是)我能不畏惧吗?(纵、不我骄,3分)
21、孔子是出于道义,而不是为了谋求个人的利益才来游说景公(2分)
22、三人的行为都很好地阐释了儒家在“义”与“利”面前取舍的标准。他们都是重义而轻利,安贫乐道,宁可忍受贫乏的物质生活而寻求精神世界的富足。(意思对即可,3分)
[参考译文]
孔子拜见齐景公,景公赠廪丘邑,把这块地方作为孔子的供养之地。孔子拒绝接受赠地,从景公那里出来后对弟子说:“我听说,君子应当有功劳才能受奖赏。现在我游说景公,景公并没有按我的劝导行事,却赐给我廪丘邑,他太不了解我了。”于是,孔子辞别景公而去。曾子穿着破旧的衣服在田间耕作,鲁国国君派人前去送给他封地,说:“请你用这封地的收入添置一些衣服。”曾子不接受,鲁国国君几次派人去,曾子还是不接受,使者说:“先生不是向别人索求东西,是别人主动赠献给你,你为什么不接受呢?”曾子说:“我听说,接受别人东西的人会畏惧送东西给他的人,赠与别人东西的人会傲视接受他赠与的人;即使国君有所赏赐,而不傲视我,但是我能不畏惧吗?”最终没有接受封地。孔子听说这件事之后说:“曾参的话,足以成全他的节操了。”子思住在卫国,穿着破破烂烂的袍子,二十天里只吃了九顿饭,田子方听说后,派人给子思送去白狐裘,又担心他不接受,就叫人对子思说:“我借给别人的东西后就会忘记;我给别人东西,就如同我丢掉了一样。”子思拒绝,不肯接受。田子方说:“我有,而您没有,您为什么不肯接受呢?”子思说:“我听说,与其胡乱送给别人东西,不如把东西丢到沟里去,我虽然贫困,但还不愿意把自己当作是丢弃东西的沟壑,所以不敢接受。”
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