从明朝开始，《》不仅在国内流传，更踏上异国 他乡，演绎出一段段令人感喟的中外文化交流史。
(第三部分——必知常识)
12、一而十，十而百。百而千，千而万。
【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的 数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一 千是一万……一直变化下去。
13、三才者，天地人。三光者，日月星。
【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三 才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光 呢?三光就是太阳、月亮、星星。
14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系 应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要 合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相 处。
15、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬 叫做四季。这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬 来，如此循环往复，永不停止。
16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指 各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对 应，才能把各个方位定出来。
17、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、 土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念， 是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而 产生的。
18、十ft者，甲至癸。十二支，子至亥。
【解释】“十ft”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、 辛、壬、癸，又叫“天ft”;“十二支”指的是子、丑、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地 支”，是古代记时的标记。
19、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面
位于中间，这个平面叫做赤道。根据古人天圆地方的 宇宙观，古人不知道地球是球体，所以古人所说的赤 道应该就指的是他们所生活的这个平面。 地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。 太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的 与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
20、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从 赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地 处地球的东北边。
21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
【解释】我国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原， 左边是大海。
22、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的 有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流 的代表。
23、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰 山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这 五座山是中国大山的代表。
24、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、 农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四 民，这是社会重要的组成部分。
25、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这 五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保 祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
26、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属 于植物，在陆地上和水里到处都有。
27、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能 在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
28、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、 小麦、豆类、玉米和高粱，这些是我们日常生活的重 要食品。
29、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫 六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被 人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
30、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心 里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来 叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
31、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国
古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识 别的。
32、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨 出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
33、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要 有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
34、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种， 即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹 子，称为“八音”。
35、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、 去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人 舒畅。
36、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生 父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。
37、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和 玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表 着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
38、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之 间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则 要尊敬。
39、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序; 朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子， 官吏们就会对他忠心耿耿了。
40、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
【解释】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、 兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都 应遵守的，千万不能违背。
41、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国 古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
42、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古 代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经 没有人能同时具备了。
43、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
【解释】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文 解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
44、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
【解释】我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、 隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
45、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到 许多基本的道理。
