《八月十五日夜亭望月》

　　唐·

　　昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，浦沙头水馆前。

　　西北望乡何处是，东南见月几回圆。临风一叹无人会，今夜清光似往年。

　　《八月十五日夜亭望月》唐代诗人白居易的作品，出自《全》。

　　白居易(772—846)，字乐天，号香山居士，原籍太原，后迁居下(今陕西渭南县)，生于河南新郑(今河南新郑县)，是唐代著名的现实主义诗人。

　　白居易出生在一个小官僚家庭，二十九岁中进士，任翰林学士、左遗，唐宪宗元和十年被贬为江州司马，后任杭州刺史、苏州刺史、太子宾客分司东部、太子少傅等职。

　　职务，屡次上书拨摘时弊;元和十年以后，虽然在地方上做过一些兴利除弊的事，但明哲保身思想占主异地位。在政治上，他反对宦官擅权，反对藩镇割据、反对横征暴敛，同情以王叔文为首的革新派。

　　在上白居易与元同为新乐府运为特征，也有不够精炼，言尽意尽的毛病。著有《白氏长庆集》。

　　此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。

　　注释：

　　昔年：去年、以往。

　　译文：

　　以往八月十五的夜晚，“我”站在曲江的池畔杏园旁边。

　　今年八月十五的夜晚，“我”又在浦沙头水馆前。

　　向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

　　昨天的风吹过没有人理会，今晚清美的风彩就好像以往的那些年。

　　鉴赏：

　　歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。

　　其实，诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨，首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响，召唤其昔日的筹交颔联的今年贬谪的“浦沙头水馆前”的失落。华的过去越明朗，对照今日的凄冷就越有感觉，以此造成的昔今悬殊反差，犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中，诗人不烦厌地重复“八月十五夜”，显然它带给诗人的心灵是震撼的，也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐，独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。一望而知地运用了昔今对比手法，其实每一联都交代了时间地点和场景，对比的不仅是时间，更是情景意境的对比，今晚观赏的心情，是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。

　　月亮在古典诗歌里，更多承载了怀乡思亲。“举头望明月，低头思故乡”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”“明月照高楼，含君千里光”，这些月亮内涵是因空间距离产生而寄寓感情的。不过月亮也会出现时间念，它却成穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水(张若虚《春江花月夜》)”“ 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来(刘锡《石头城》)”“春江秋月何时了，往事知多少(李煜《虞美人》)”，这些诗句里的月亮意象无不指向时间念，突出物是人非之感留给个体生命的怅惘痛苦。

　　昔今这种对比里还是常见的，“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”(《登岳阳楼》)，过去听闻就该登楼观望洞庭水，可是不知为何直至今朝才有机缘登临，道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。

　　诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感，其实这还是生活横截面的对比，那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月，表面上像在思乡，但是“望乡“行为反映的心理，却浸透着诗人的孤寂和凄苦，而这种心理再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月，那是一轮圆月，但行为发问的竟为“几回圆人极度孤寂产生的心理结果。“西北望四方望故乡和四野观望明月，能想象出一个人观望的心神不定和急切之情，希望能望到家乡带给自己温暖，能看到心中一轮明月留给自己关怀，却出现相反结果，徒添了诗人不尽的凄苦感。

　　诗歌是如此极尽曲折的突出诗人贬谪的孤寂之情，尾联诗人细节化的再现秋风月光。“秋风秋雨愁煞人”，过去的日子出现的“昨风一吹无人会”，没有人领会这凄厉秋风的凉意。能忽略这凄冷秋风的肌肤感，一定是人们沉浸在无情的喜悦里，已然忘记了秋风的凄冷，这里突出诗人过去日子的欢快感。“今夜清光似往年”，一是说今夜的月和往年是相似的，光是借代用法，突出的月亮还是昔日的月亮，暗含了人已不是昔日的意气之人了，照应诗歌前文对比的物是人非的无奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年，但这样的月光照在身上，却令人清冷至极，置身“浦沙头水馆前”环境里，心内却是清冷感，诗歌在这进一步强化了诗人贬谪后面对十五惊叹诗人诗歌技巧的娴熟，尺幅之间尽情描无形的心里悲苦!