陶行知名言

　　1、陶行知：咱们做教师的人，务必天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自我在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

　　2、教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。

　　3、教育是民族解放的武器，人类解放的武器。

　　4、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。

　　5、陶行知：我期望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

　　6、咱们要贡献，贡献，贡献：实现文化为公，天下为公。

　　7、陶行知：大众是长进得很快，教师务必不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自我及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

　　8、陶行知：一要诚实无欺；二要谦和有礼；三要自觉纪律；四要手脑并用；五要整洁卫生；六要正确敏捷；七要力求进步；八要负责做事；九要自助助人；十要勇于为公；十一要坚韧沉着；十二要有始有终。

　　9、陶行知：把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的潜质。

　　10、办学和改造社会是一件事，不是两件事。

　　11、陶行知：学校是为社会设立的。学校没有改造社会的潜质，简直能够关门。

　　12、要解放孩子的头脑双手脚空间时刻，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　13、陶行知：智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，这天依然不失为个人完满发展之重要指标。

　　14、陶行知：教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是咱们的神，是咱们的石像，是咱们的爱人，教师的成功是创造出值得自我崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自我崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

　　15、滴自我的汗，吃自我的饭，自我的事自我干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。

　　16、陶行知：在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　17、陶行知：孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关联，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。因此咱们做教师的人，务必天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

　　18、人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽咱们知道的交给学生。摘自:

　　19、发明千千万，起点是一问。禽兽不如人，过在不会问。智者问得巧，愚者问得笨。人力胜天工，只在每事问。

　　20、陶行知：先生不就应专教书，他的职责是教人做人；学生不就应专读书，他的职责是学习人生之道。

　　21、陶行知：在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　22、活的书只能够活用而不能够死读。新时代的学生要用活书去生产，用活书去实验，用活书去建设，用活书去革命，用活书去树立一个比此刻可爱可敬的社会。

　　23、陶行知：中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。此刻急需造成一种舆论，以不读书为可耻。

　　24、教师务必具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。

　　25、有钱办学不算希奇，咱们要把没有钱的学堂办得有精彩，才算真本领。

　　26、陶行知：要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　27、陶行知：正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　28、咱们在教育界任事的人，如果想自立想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

　　29、陶行知：咱们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

　　30、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

　　31、陶行知：咱们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

　　32、陶行知：我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不一样都姓何：何事何故何人何时何地何去何如，好象弟弟与哥哥。还有一?个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

　　33、陶行知：民主教育就应是整个生活的教育。他就应是工以养生；学以明生，团以保生。他就应是健康科学艺术劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

　　34、陶行知：要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

　　35、陶行知：教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　36、咱们要想每一个乡村师范毕业生将来能负改造一个乡村之职责，就须当他未毕业之前教他运用各种学识去改造乡村之实习。咱们不好以为把师范学校搬下乡去就算变成了乡村师范学校。不能训练学生改造眼前的乡村生活，决不是真正的乡村师范学校。

　　37、陶行知：忽略健康的人，就是等于在与自我的生命开玩笑。

　　38、咱们深信如果全国教师对儿童教育都有“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心，必能为咱们民族创造一个伟大的新生命。

　　39、世界上最伟大的音乐是战斗的音乐，最伟大的文学是战斗的诗歌。

　　40、每一天的一举一动，都要引他到最高尚最完备最能永久最有精神的地位，那方才是好学生。

　　41、学校既是乡村的中心，教师便于工作是学校和乡村的灵魂。教师的人格影响于学生和乡村人民很大。

　　42、陶行知：要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

　　43、陶行知：咱们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上必须有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

　　44、陶行知：生活即教育。

　　45、陶行知：咱们务必认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

　　46、陶行知：你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的潜质，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

　　47、陶行知：以教人者教己。为教而学。

　　48、咱们深信教育是国家万年根本大计。

　　49、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　50、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

　　51、师范教育能够兴邦，也能够促国之亡。咱们爱师范教育，咱们更应爱全国的儿童和民族的前途。惟独为全国儿童和民族前途打算的师范教育才能受咱们的爱戴。

　　52、失败是成功之母。单有母亲不能生子。成功之父为谁？“奋斗是成功之父”。

　　53、：咱们深信教育是国家万年根本大计。

　　54、新教育和老教育不一样之点，是老教育坐而听，不能起而行，新教育却是有行动的。

　　55、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。

　　56、要想学生好学，务必先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　57、把自我的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为群众谋利益。

　　58、忽略健康的人，就是等于在与自我的生命开玩笑。

　　59、陶行知：爱满天下。

　　60、陶行知：教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的潜质，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

　　61、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

　　62、陶行知：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?

　　63、咱们要学习，学习，学习：到达人所不知，人所不能。

　　64、咱们期望以群众的力量来纠正个人主义，以创造的工作来纠正空谈与幻想。在共同发奋创造学校上来学习共同发奋创造新中国新世界。

　　65、陶行知：(一)迷根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境设备和方法，咱们培养并引导他们成长,踏进未知之门。(二)悟根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，咱们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关联和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。(三)爱根据孩子们愿意帮忙别人的倾向，透过群众生活，咱们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

　　66、陶行知：咱们深化教育是国家万年根本大计。咱们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。咱们深信教育应当把环境的阻力化为助力。咱们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。咱们深信教师应当以身作则。咱们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。咱们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。咱们深信教师应当做人民的朋友。我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为咱们民族创造一个伟大的新生命。

　　67、陶行知：教师的职务是'千教万教，教人求真'；学生的职务是'千学万学，学做真人'

　　68、陶行知：要解放孩子的头脑双手脚空间时刻，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　69、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

　　70、陶行知：教育中要防止两种不一样的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

　　71、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。

　　72、陶行知：做先生的，就应一面教一面学，并不是贩买些知识来，就能够终身卖不尽的。

　　73、陶行知：不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使咱们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

　　74、陶行知：教育务必是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。咱们务必运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的资料也务必包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

　　75、陶行知：中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，因此一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都能够大到不可思议。

　　76、陶行知：咱们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其因此然。

　　77、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。

　　78、“追求真理做真人”，不可丝毫妥协，决不向虚伪的社会学习或妥协。

　　79、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。

　　80、我的主张是：有书读的要做事，有事做的要读书。先生不就应有专教书，他的职责是教人做人。学生不应当专读书，他的职责是学习人生之道。

　　81、正因道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　82、感情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

　　83、陶行知：教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

　　84、陶行知：咱们必定要发奋把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。

　　85、咱们应当有广义的师范教育——虽所培养的人以教员为多数，但目的方法并不以培养教员为限。

　　86、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　87、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，这天依然为个人完满发展之重要指标。

　　88、陶行知：教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。

　　89、陶行知：民主的教师，务必具有：（―）虚心；（二）宽容；（三）与学生共甘苦；（四）跟民众学习；（五）跟小孩子学习――这听来是很个性的，其实先生务必跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……（六）消极方面，肃清形式教条先生架子师生的严格界限。

　　90、陶行知：社会即学校。

　　91、陶行知：捧着一颗心来，不带半根草去。

　　92、陶行知：第一流的教授具有两种要素：一有真知灼见；二肯说真话，最驳假话，不说诳话。咱们务必拿着这两个尺度来衡量咱们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

　　93、教师的服务精神，系教育的命脉。金钱主义，最足破坏教师职业的尊贵。

　　94、陶行知：一举一动一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

　　95、陶行知：咱们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

　　96、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

　　97、咱们要虚心，虚心，虚心；承认咱们一无所知，一无所能。

　　98、捧着一颗心来，不带半棵草去。

　　99、民之所好好这，民之所恶恶之。管众人之事者，拜众人为老师。

　　100、陶行知：群众生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个杯具。

　　101、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

　　102、陶行知：民主教育是教人做主人，做自我的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自我幸福而办的教育。

　　103、亲民亲物亲赤子，问古问今未来。

　　104、教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　105、在学问上能追求真理，则在政治上必忠于革命。依据有正确理论指导的实践看来，学问与革命是一件事，不是两件事。

　　106、教师的职务是“千教万教，教人求真”。学生的职务是“千学万学，学做事人。”

　　107、先生不就应专教书，他的职责是教人做人；学生不就应专读书，他的职责是学习人生之道。

　　108、捧着一颗心来，不带半根草去。

　　109、陶行知：手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

　　110、以教人者教已，在劳力上劳心。

　　111、陶行知：把自我的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为群众谋利益