《与诸子登山》是唐代诗人创作的山水诗。此诗因作者求仕不遇心情苦闷而作，诗人登临山，凭吊羊公碑，怀古伤今，抒发感慨，想到自己空有抱负，不觉分外悲伤，泪湿衣襟。全诗借古抒怀，融写景、抒情和说理于一炉，感情真挚深沉，平淡中见深远。

　　与诸子登山

　　人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。

　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑字在，读罢泪沾襟。(字在 一作：尚在)

　　译文及注释

　　译文

　　人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。

　　江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。

　　鱼梁洲因水落而露出江面，云梦泽由天寒而迷幽深。

　　羊碑如今依然巍峨立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。

　　注释

　　⑴山：一名首山，在今湖北阳城以南。诸子：指诗人的几个朋友。

　　⑵代谢：交替变化。

　　⑶往来：旧的去，新的来。

　　⑷复登临：对羊曾登山而言。登临：登山观看。

　　⑸鱼梁：沙洲名，在阳鹿门山的水中。

　　⑹梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。

　　⑺字：一作“尚”。

　　⑻羊公碑：后人为纪念西晋名将羊而建。羊镇守阳时，常与友人到山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。

　　鉴赏

　　这是一首吊古伤今的诗。所谓吊古，是凭吊首山的羊公碑。据《晋书·羊传》，羊镇荆时，常到此山置酒言咏。有一次，他对同游者喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤!”羊生前有政绩，死后，阳百姓于山建碑立庙，“岁时祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上首山，见到羊公碑，自然会想到羊。由吊古而伤今，不由感叹起自己的身世来。

　　“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩心事，饱含着深深的沧桑之感。

　　颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”，是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。

　　颈联两句写登山所见。“浅”指水，由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”;“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望，水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。

　　尾联两句将“山”扣实。“羊公碑尚在”，一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊镇守阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是非常巨大的。然而羊公碑却还屹立在首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊，为国(指晋)效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传;想到自己仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感，因之，就不免“读罢泪沾襟”了。

　　这首诗前两联具有一定的哲理性，后两联既描绘了景物，富有形象，又饱含了作者的激情，这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时，语言通俗易懂，感情真挚动人，以平淡深远见长。清沈德潜评孟浩然：“从静悟中得之，故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。