如何交朋友

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　　如何交朋友

　　在当今世界，没有朋友，恐怕很难长久地生存下去。这不是危言耸听，而是客观com/so/事实.html' target='_blank'>事实。我们个人的工作和生活离不开朋友，这一点人人都明白。同样，一个企业不能没有朋友，这个朋友就是客户，没有客户的企业只能关门。一个国家也是一样，没有相互支持的友邻国家的帮忙，经济难以发展，科学文化难以进步。

　　一，如何才能有朋友呢？

　　诚实。我们不能强迫别人作自己的朋友，朋友是要双方从内心认可的。如何你想与对方结为朋友，你务必诚实。社会上虽然狡猾虚伪的人偶尔能占便宜，有几个狐朋狗党，但迟早会为主流社会所不齿而成为孤家寡人。如果你诚实，没有人说你是二百五，也没有人说你愚蠢。而我们中国人却把“诚实”与“傻”等同起来，认为与人相处需要讲究策略，而策略是和城府，虚伪，妄佞，欺骗联系在一齐的。我们中国企业和政府机关要选派人员联系业务，外交谈判，首选条件不是这人有没有真诚待人的品质，而是懂不懂虚伪。把交朋友当作是耍手段，玩欺骗。交朋友还没有开始，欺骗就已经进行了。

　　平等。谁也不想成为他人的奴隶，谁都期望自己的尊严受到尊重。所以，朋友不是朋友的上司或奴隶主，而是平等的友人。没有人无缘无故地找个人对自己吹胡子瞪眼。你想别人与你平等相处，首先你自己就要平等地对待他人。你喜欢对他人指手画脚，神经病人也会走得远远的。[由整理]

　　同趣。人不可能与天下所有人都成为朋友，朋友之间要有大致相同的爱好和志向。喜欢研究历史的，通常喜欢在一齐讨论心得；喜欢美术的，也通常在一齐相互欣赏作品，等等。企业交朋友当然首选有直接业务往来的单位，国家交朋友首选也是在政治上支持，经济贸易量大的国家。

　　理解。兴趣爱好不同的人群之间也可能成为好朋友，一个必需的条件就是相互要理解。对于对方的行为和追求给予鼓励或支持。比如，哲学家康德，在大学里没有很多要好的朋友，他的好朋友是他请人修补生活用品时结识的，都是一些工人，小企业老板。这些人对于康德的《纯粹理性批判》是读不懂的，但透过与康德的交往，明白康德研究哲学的目的。康德虽然没有任何手艺，但明白普通工人生存的艰辛以及工人的真诚。康德与工人成为朋友的基础是理解。

　　二，如何维护朋友的友谊

　　人与人之间有缘成为朋友，其基础是：诚实，平等，同趣，理解。与他人成为了朋友，是相互有利的事，是缘分。要维护好朋友之间的友谊，除还要继续坚持以上四点外，还要注意以下几点：

　　忍让。朋友，不是你的兄弟姐妹，不是你的父母，不是夫妻，而是他需要你的帮忙，你也需要他的帮忙的普通人。朋友之间能够情深似海，有时似乎朋友比兄弟姐妹还重要，但是，由于没有血缘关系，仅仅是朋友。也就是说，朋友的情谊要用心维护，维护就要花成本。这种情谊永远是脆弱的，真的“伤不起”，一旦经受伤害，往往难以恢复。它不像家人之间有血缘关系的维系。所以，朋友之间出现摩擦，就要相互忍让，不然就会成为路人。男女之间恋爱也与朋友是一样，它与共同有了小孩的结发夫妻不同，结发夫妻争吵后，有小孩维系，很快就能和好如初。组合的夫妻，小三，情人之间，一旦出现比较大的矛盾，一旦冲突，就只能分道扬镳。

　　低调。要想别人成为你的朋友，你就千万别在别人面前称王称霸。人都各有长处，也有短处。中国人有个毛病，就是喜欢用自己的长处比人家的短处，听说朋友倒了霉，不是真心地关心和同情朋友，而是幸灾乐祸。朋友之间就应相互学习对方的长处优点，对于对方的短处要尽量忽略。但朋友要是真正做错了事，必须要善意地正面地指出。计较朋友的缺点不好，朋友犯了大错听之任之，也不对。不卑不亢，显得卑谦，别人不会鄙视你，你高傲，朋友会远离你而去。

　　持续距离。朋友就是他需要你的帮忙，你也需要他的帮忙的人，失去了相互之间的需要，就是路人。再好的朋友也要持续距离。这种距离就是相互之间有保留的秘密。这种距离也许不是故意持续的，而是不方便说，尽管不说，其实都明白。再好的朋友，人家的私事，你别打听。人家夫妻之间的事，家庭的事，个人的历史，你明白得越简单越来越好。朋友出了事，追查原因，最先怀疑的对象就是明白他（她）秘密的，平时最好的朋友。一个人一生无所不谈的朋友最多三四个，所谓朋友，其实就是有一般往来的普通朋友，作一个人普通朋友就应知足，千万别争取做人家最好的朋友。最好的朋友是最危险的人。朋友的老婆（丈夫），女儿（儿子）更要持续一种远距离的尊重，千万别走得太近。

　　常往来。再好的朋友，亲戚，长久不往来，也会生疏。所以，要持续朋友的友情，必须要经常交往。这种交往不必须要送礼物，即使送礼物也不要是昂贵的物品，你薪水的百分之几就能够了。这样，也许你会觉得小气，但是你小气，对方就没有压力。如果平常交往你送几千元上万的礼物，你的收入又不很高，对方会想：这以后怎样还？尽管朋友之间要持续距离，但朋友需要帮忙的时候，作为朋友，必须要第一时间赶到。

　　三，交朋友的艺术

　　持续自我。尽管中国人都是我为中心的，他说篮球是方形的，你也跟着说是方形的，他就高兴。但中国人也十分排斥没有个性，没有自我的人。你如果是个农民，千万摸仿大学教授那样说话，农民并不低贱，现代化的城市哪里不是农民修建的？很多教授，我认为还不如农民。不为别的，只因为摸仿太滑稽可笑了。

　　持续整洁朴素。谁也不想跟浑身有异味的人坐在一齐。你不必穿得豪华，但必须要穿干净。这方面，幼儿园的老师都说过了的。

　　语言无脏词。粗话平时不说也许都能做得到，但在激动时不说就很难了。平时要修炼。并且，不要说对方忌讳的词。比如对方是个瘸子，千万不要发出que，tan字的音。有女士长得胖，不但不要说“胖”，“壮”，就连“肉”字也别说。

　　不坐在朋友正对面。正对面是谈判的对手坐的地方，带有准敌方的意思，与朋友坐，座位最好成90度坐。因为，你坐在人家正对面，对方会有压力，不简单的。

　　不议论其他朋友。如果你背后议论其他人，对方就会想，这个人弄是非。背后说他，也会背后说我。

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　　交朋友的技巧

　　一、不好随便给人家承诺。如果承诺的话是指%能够做到的，清晰的承诺能够减少你的麻烦，也能够让其他人明白怎样和你打交道。

　　二、聊天聊点儿长远的事。让人感到你是有长远思考的人才，增加人们与你建立鸡毛蒜皮以外关联的空间。

　　三、与朋友一齐做公益。朋友除了互相帮忙之外，很重要的一点就是把我们的友谊和关联用在帮忙第三人和第四人方面，使得我们能够体验到那种帮忙其他人服务于其他人为更多人创造价值的乐趣。

　　四、做成本低但让人感觉到你的关心的事。过中秋买三千块钱的月饼，这个不见得有必要。你哪怕用最朴素的方法报告一下你的状况，也比转一个人家已经收到过的定制信息好。

　　五、在没事的时候联络老朋友。社交的规矩是没事情的时候找人才能积累情感与彼此的黏合度。有事找人是用人，没事找人是情感投资。

　　六、注意自我给人的第一印象。此刻大家不像以往，交往机会多了，但其实人们很难有第二次交往，因此为什么像我们面试啊，会议啊，论坛啊，你要认真地思考我的形象怎样样？第一要吸引人们的注意力，第二要人们对我的注意力是正面的。要充分注意形象的修饰。

　　七、组织聚会扩大关联。一家人老公有老公的朋友，太太有太太的朋友，小孩子有小孩子的朋友，如果大家的朋友带朋友一齐聚会，就能够把社交关联扩大很多倍，而且还发展了与家人可共享的友谊关联，增加了共同的话题，也在有事情的时候制造了能够与大家都说得上话的人力资源。

　　八、注意社交的差异性。有的人说我从没有公务员的朋友，或者从来没有教授的朋友，没有做投资股票这些方面的朋友，那么我要有意识地去这些人可能较多出现的场合讲座活动中去交往这些朋友。

　　九、务必要用名片。人初次见面后需有一个沟通的链接，名片就充当这样一个作用。大家在名片上也不好印手机号，你在他面前写下了一个号码，你写这个东西的姿态证明你对他另眼相看。

　　十、接近不明白或不喜欢的知识或人士。在这个不明白里面，你可能会发现这些人和事其实才是你十分喜欢的。如果你选十本书，你选三本你不喜欢的书，七本你喜欢的。如果你能这样坚持，你将对未来持续开放心态。

　　十一、交往一些眼前无用的人。有地位有资源的人谁都想去交往，但是在人家眼里你可能都不算一根葱。那些从还看不出谁长谁短的时代发展的同学关联却在之后成为很长久的社会支撑。而那些只交往有用朋友的人看起来更像小人。

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　　交朋友的原则

　　古人云：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，这说明交朋友对日常生活来讲是十分重要的。但是究竟怎样交朋友，交什么样的朋友，也是十分有讲究的。对交朋友的原则的认识，不同世界观和人生观的人有不同的认识和看法，有人认为应交有权的朋友，为自己升官找靠山，拉关系；有人认为应交有钱的朋友，为自己发财多条路。我则不这样认为，我对交朋友的原则的看法是应以德（人品）为主，交挚友、交诤友，同心同德，齐心协力，共同进步。

　　德，不仅仅是立国之基，而且对个人来讲，也是立身之本。中国历代思想家都重视以德修身。孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不能够有挟也。”即：不倚仗年龄大，不倚仗地位高，不倚仗兄弟的势力去交朋友。交朋友，交的是品德，不能够有什么倚仗。所以我们交友要重品德，不能论年龄、地位、势力去交朋友。当然更不就应为了地位、利益去交朋友。

　　领导交朋友也是一样，不以领导之位交友，才能交到真正的朋友。普通人，与领导交友，不把他看作领导，不屈膝巴结，才能交到挚友、诤友。有些“大款”之所以能有人前呼后拥，但那不是感情在起的作用，而是金钱使然。以能否获利作为交友的原则是一种不健康的世界观，它导致了两种后果，一个是世态炎凉，缺少亲情温暖；另一种就是腐败窝案频发，一倒就是利益共同体的全部崩溃。其结果是树倒猢狲散，飞鸟各投林。“友也者，友其德也”，你才能得知己！

　　“交往有原则”，就是“交什么样的朋友、与什么人交朋友要有原则”。普通人交朋友，除了重德之外，没有什么大的讲究，而领导干部交朋友就不那么简单了，看似普通的人情交往，但人情之中有政治，也要善于从政治的高度去看待和审视。设想人家为什么要跟你“拉近乎”？为什么对你“这么好”？为什么要挖空心思、拐弯抹角地同你“交朋友”？如果你是一个普通干部，或是一个没有实权的干部，这些人还会同你交往吗？其实，在某些人的心中，任何形式的“投资”包括“感情投资”，最终都是要索取回报的。当有一天，你的“朋友”索取回报时，你又拿什么去回报？恐怕只有冒着锒铛入狱、前程尽毁的危险，拿人民的利益、国家的利益去回报。

　　真正的朋友、纯洁的友情，给人以力量，给人以关怀，给人以战胜困难的勇气，是人生路上一道绚丽的风景。关键是要交好友，交那些心灵相通、相互勉励、全无功利色彩和世俗之气的朋友。古人曾把朋友分为四类：畏友、密友、昵友、贼友。“道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，死生可托，密友也；甘言如饴，游戏征逐，昵友也；利则相攘，患则相倾，贼友也。”因此，要多交畏友、密友、诤友，警惕那些以利相交的“贼友”。在“拜物教”盛行的时代，我们在人际交往中尤其要记住这一点，交朋友不能放下了重德的原则。

　　城府太深型。

　　有些朋友韬光养晦，把自己包得很紧，相处几十年从不讲自己的想法，也很难挑出他的毛病。与这样的人相处，使人怀疑它的真意何在。

　　奉承献媚型。

　　这样的朋友证明上十分热情，处处投你所好，骨子里另有所图，务必看清这类人的真面目。

　　惟利是图型。

　　这类朋友是“万能胶”，粘上很麻烦。这种人占便宜没够，吃亏难受，占不到便宜就立马不理你。

　　搬弄是非型。

　　有些人本事不大，搬弄是非的潜力很大，好传闲言，甚至无中生有。一个团队中如果有一两个这样人物，很难持续团结。

　　口蜜腹剑型。

　　这比搬弄是非更可怕。这种人当面把你当作挚友，但只要有损于他的一根毫发，立刻翻脸。

　　轻诺寡信型。

　　有些人当面大包大揽，过后啥事不办，毫无诚信，对这种人不可托付办事。

　　言不及义型。

　　这类朋友兴之所至，高谈阔论，东拉西扯，言不及义，与这种人相处，毫无进益可言。

　　人走茶凉型。

　　这种人常常是，你在职时，会百般奉承你；你一旦退休，立马不认账，又去找新的靠山。

　　过分亲密型。

　　有些朋友好奇心盛，对别人的事情总要问个底朝天。与这种朋友相处，使人感觉很累。

　　过分冷淡型。

　　有些人生性孤僻，不愿与人交际，常常你热情相交，他爱答不理。对这样的朋友还是相忘于江湖吧！