是用比喻性的来寄托意味深长的道理，给人以启示的体裁。该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来成为的一种体裁。

        (一)

　　一个大亨曾给几个期望在商业上有所成就的青年讲过这样一个故事：有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，居然从树洞里钻出了一只兔子。兔子飞快地向前跑，并爬上另一棵大树。兔子在树上，慌忙中没站稳，掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，最后，兔子终于逃脱了。

　　故事讲完后，大亨问：“这个故事有什么问题吗?”

　　“兔子不会爬树!”年轻人抗议道。

　　“一只小兔子怎么可能同时砸晕三只猎狗呢?”另一个年轻人提出这样的疑问。

　　直到再也没人能挑出毛病了，大亨才说：“还有一个问题，你们没有提到，土拨鼠哪里去了?”

　　(二)

　　在一个葡萄园内，一串串饱满的大葡萄，让人垂涎欲滴。一只狐狸来到葡萄架下，馋得直流口水，于是它使劲地往上跳，想要葡萄一饱口福。但葡萄架太高了，狐狸第一次试跳没有成功。狐狸想，这串葡萄不好，瞧它长得那个样子，外面看着挺好，里面可定是酸的。

　　想到这里，狐狸瞄准另外一串葡萄跳了上去，可惜这一次也没扑着。狐狸想，这串葡萄也不好，说不定里面还有虫子。幸亏没吃着，否则吃了我要拉肚子就太不值了。

　　第二次试跳依然以失败而告终，不知道从哪传来了稀稀拉拉的掌声，原来树上落着了几只前来看热闹得乌鸦。狐狸向它们拱拱手，表示谢意。两次试跳后，狐狸有点累了，蹲下来喘气。它心想，这时候有个教练递给我一瓶水，再给我讲讲动作要领，布置一下战术，那该多好啊!一生能有几会搏?让我最后再跳一次，我就不信跳不过这个破葡萄架。狐狸转动着眼睛，四下寻找，终于找到了一个长竹竿，狐狸抓住竹竿，后退了几步，并向周围示意，请乌鸦们给与掌声鼓励。有支持就有力量，各道鼓励后的狐狸，信心配增，只见它提竿快步向葡萄藤奔过去，竹竿准确地插入了地面，竹竿将狐狸高高撑起，然后是漂亮的抛竿动作，自由下坠，狐狸成功地跃过了高高的葡萄架，安全地落到松软的草地上。“啊，姿势真优美，动作真漂亮!”乌鸦们大声地夸奖狐狸。一只年轻的母乌鸦从树上飞了下来，给狐狸献上了一束野花。狐狸手捧鲜花，心情非常激动，多少年的期盼，多少代狐狸的努力，终于迎来了这胜利的时刻。

　　但短暂的喜悦过后，狐狸冷静下来了，它想我是来吃葡萄的，葡萄没吃着，跳得再高又怎样!

　　(三)

　　钟表店里 有两只旧钟"滴答" "滴答"一分一秒地走着 为了培养孩子自立 它们把一只新组装好的小钟放在了它们当中

　　其中一只做父亲的旧钟对小钟说:"来吧 孩子 你也该工作了 可是我有点担心 不等你走完3200万次 恐怕就会感觉吃不消了."

　　"天哪!3200万次,"小钟吃惊不已 ,"要我走那么多次?我可办不到 绝对办不到."

　　另一只做母亲的旧钟急忙安慰说:"别听他胡说八道 不用害怕 你只要每秒滴答摆一下就可以了."

　　"摆一下 这太简单了."小钟说,"如果这样 我就试试吧."

　　小钟很轻松地每秒钟"滴答"摆一下 不知不觉中 一年过去了 它摆了3200万次

　　成功并不是远在天边遥不可及 许多时候 是太大的目标 太长的路途让我们倦怠和怀疑自己的能力 从而放弃努力 其实 我们不必想以后的事 只要把大目标分成几个小目标 努力达到小目标 成功的喜悦就会慢慢浸润我们的生命

　　(四)经典寓言故事之目标的重要性

　　有人做过一个实验：组织三组人，让他们分别向二十公里外的一个村庄步行。

　　第一组的人对村庄的名称和路途的长短一无所知，只告诉他们跟着向导走就是。刚走了四、五公里就有人叫苦，走了一半时有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到。又走了几公里，离终点只剩三、四公里时，有人甚至坐在路边不愿走了。坚持走到终点的只有一半人左右。

　　第二组的人知道村庄的名字和路段，但路边没有里程碑，他们只能凭估计行程时间和距离。走以一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是大家又簇拥着向前走，当走到全程的四分之三时，大家情绪低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长，当有人说：“快到了!”大家又振作起来加快了步伐。

　　第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。

　　哲理：当人们的行动有明确的目标，并且把自己的行动与目标不断加以对照，清楚地知道自己的行进速度和与目标相距的距离时，行动的动机就会得到维持和加强，人就会自觉地克服一切困难，努力达到目的。因此，对企业来说，应该有明确的目标，有科学的量化指标来衡量进度。

　　(五)请为你的未来设定目标(听来的寓言故事)

　　有一个故事说：唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨房里有一匹马和一头驴，他们是好朋友，马在外面拉东西，驴在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。17年后，这匹马驮着回到长安，他重到磨房会见老朋友，老马谈起这次旅行的经历：浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜??那些神话般的境界，使驴子听了大为惊讶。驴子惊叹道：“你有那么丰富的见闻呀!那么遥远的路，我连想都不敢想”“其实”老马说，“我们跨过的距离是大体相等的，当我向西域前进时，你也一步没停止过，不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”

　　这是一个简洁的寓言故事，但我们却能从中看到一些生活的本质。芸芸众生中，真正的天才与白痴都是极少数的，绝大多数人的智力都相差不多，然而，这些人在走过漫长的人生之路后，有的功盖天下，有的却碌碌无为，这本是智力相近的一群人，为何他们的成就却有天壤之别呢?卡耐基的一份调查或许能够说明问题，卡耐基曾对世界上一万个不同各族，年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查，他发现只有3%的人能够明确目标，并知道怎样把目标落实，而另外97%的人，要么根本没有目标、要么不知道怎样去实现目标??十年之后，他对上述对象再一次进行调查，结果令他吃惊，调查样本总量的5%找不到了，95%的人还在，属于原来97%范围的人除年龄增长10岁以外，在生活，工作，个人成就上几乎没有太大的起色，而原来与众不同的3%却在各自的领域里都取得了成功，他们10年前提出的目标，都在不同程度上得以实现，并正在按原定的人生目标走下去。

　　卡耐基的结论同样令我们震惊，原来，杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，而在于有无人生目标!就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进时，驴子只是围着磨盘打转，尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地，生活的道理也同样如此，对于没有目标的人来说，岁月的流逝意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。也许，我们曾不满于自己的平庸，也许，我们曾抱怨过生活的无聊，然而，当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地往前迈进时，我们的生活也许就掀开了新的一页。

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