采蘩
　　【概要】女子为公侯家采白蒿。

　　于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。
　　于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。
　　被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。
　　【注释】
　　 01、于以：什么地方？
　　 02、蘩(Fan)：白蒿，生陂泽中，叶似嫩艾，茎或赤或白，根茎可食。
　　 03、沼：沼泽
　　 04、沚：水中小沙洲
　　 05、涧：山间流水的小沟
　　 06、被：髲(Bi)，妇人头上的假发
　　 07、僮僮(Tong)：陈奂《传疏》“古僮、童通”，童童，首饰盛也。
　　 08、夙：早
　　 09、祁祁：形容首饰盛、华丽
　　 10、事、宫、公：均指祭祀
　　 11、于以用之：用来干什么
　　 12、薄言还归：(祭祀完毕)回家去

译文
到哪里去采白蒿？
在沼泽旁和沙洲。
白蒿采来做什么？
公侯拿去祭祖先。

到哪里去采白蒿？
在那深深山涧中。
白蒿采来做什么？
公侯宗庙祭祀用。

头饰盛装佩戴齐，
从早到晚去侍奉。
佩戴首饰真华丽，
侍奉结束回家去。

赏析
　　到野外去采白蒿，在祭祀场所守侯侍奉，肯定不属于王公贵族们干的事。做这些事的，只能是下等的仆人，而且是女仆。
　　千辛万苦到野外采来白蒿，是供王公贵族祭祀用；费心劳神打扮装点，不是为自己，而是为别人。为谁辛苦为谁忙？全是为他人做嫁衣裳。为他人做嫁衣裳的滋味如何？唯有女仆内心体验最深。虽然没有言说，我们却感到似乎平淡的叙述中有几分怨忿在。
　　为他人做嫁衣裳，意味着自我不存在，自我变成了他人的工具。奴仆供人差遣使唤，本就是人为事先设定的，似乎像“命运”决定的。即使不是奴仆，人生都免不了有为他人做嫁衣裳的时候。自觉自愿，并引以为自豪地为他人 做嫁衣裳，是牺牲精神和奉献意识的体现，是舍己为人的高尚品德。不自觉为他人做嫁衣裳，是上当受骗、误入歧途，是被人利用。不情愿地为他人做嫁衣裳，是迫不得已而为之，当然就是一种痛苦和压抑。
　　如今我们可以拒绝被迫为他人做嫁衣，但在很多情况下是无法拒绝的。比如受老板雇佣，老板叫去陪酒，明知不胜酒力却又不得不去。重赏之下必有勇副，是看准了人心追名逐利的弱点，抓住弱点使人为别人做嫁衣。
　　认真想来，做人是摆脱不了为他人做嫁衣的处境的。区别仅仅在于：是自觉的，不自觉的和被迫的。