abcb式的成语

　　1、以刑致刑：谓对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。

　　2、以夷攻夷：①使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。②晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。

　　3、解铃系铃：比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。

　　4、进旅退旅：旅：共，同。与众人一齐进退。形容跟着大家走，自我没有什么主张。

　　5、以夷治夷：利用外族或外国之间的矛盾，使其互相冲突，削减力量，以便控制或攻伐。[]

　　6、以水济水：比喻雷同附和，对事情没有好处。

　　7、倚老卖老：卖：卖弄。仗着岁数大，摆老资格。

　　8、将错就错：指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。

　　9、知恩报恩：知道了别人对自我的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”，

　　10、歪八竖八：杂乱不整的样貌。

　　11、以血洗血：洗：洗雪。用仇敌的血来洗雪血仇。指杀敌报仇。

　　12、应有尽有：该有的全都有。形容很齐全。

　　13、以刑止刑：犹以刑去刑。

　　14、七事八事：形容事情多而杂乱。

　　15、靠山吃山，靠水吃水：比喻自我所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

　　16、前脚后脚：

　　17、将机就机：指随机行事

　　18、将计就计：利用对方计策向对方施计

　　19、在官言官：指处在什么样的地位就说什么样的话。

　　20、人云亦云：云：说；亦：也。人家怎样说，自我也跟着怎样说。指没有主见，只会随声附和。

　　21、唐哉皇哉：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样貌。

　　22、讨价还价：讨：索取。买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或理解任务时讲条件。

　　23、剑及履及：见“剑及屦及”。

　　24、以战去战：用战争消灭战争。

　　25、一误再误：一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。

　　26、天知地知：天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。

　　27、见经识经：形容一看便明白，十分机灵。

　　28、以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。

　　29、嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

　　30、无事生事：犹言无事生非。无缘无故找岔子，存心制造麻烦。

　　31、似笑非笑：像笑又不笑。

　　32、一点半点：表示微小而不定的数量。

　　33、一狠二狠：犹言索性，干脆。多指下极大的决心。

　　34、一波万波：见“一波纟毚动万波随”。

　　35、载舟覆舟：民众犹如水，能够承载船，也能够倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

　　36、将心比心：设身处地地为别人着想。

　　37、朝折暮折：比喻时时遭摧残。

　　38、南枝北枝：南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不一样。

　　39、道不一样不相为谋：走着不一样道路的人，就不能在一齐谋划。比喻意见或志趣不一样的人就无法共事。

　　40、耳满鼻满：满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。

　　41、长亭短亭：古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。

　　42、悠哉游哉：悠闲自在。

　　43、以夷伐夷：夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。

　　44、过桥拆桥：见“过河拆桥”。

　　45、怕鬼有鬼：比喻害怕什么，偏偏要碰到什么。

　　46、天大地大：形容极大。

　　47、捉鬼放鬼：比喻又做坏事又装好人的两面派行为

　　48、以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。

　　49、南阮北阮：指聚居一处而贫富各殊的同族人家。

　　50、半懂不懂：不十分懂。

　　51、似懂非懂：好象懂，又好象不懂。

　　52、混应滥应：指随便答应别人的请求。

　　53、以恶报恶：用恶行去回报别人的恶行。

　　54、以火救火：用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

　　55、得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。

　　56、大错特错：完全错了。

　　57、见精识精：同“见经识经”。

　　58、以瞽引瞽：让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。

　　59、知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。

　　60、知我罪我：形容别人对自我的毁誉。

　　61、不懂装懂：自我不懂却装作很精通的样貌

　　62、见怪非怪：见“见怪不怪”。

　　63、屦及剑及：屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速

　　64、无大不大：谓极大。

　　65、元方季方：东汉陈实有子陈纪字符方陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。

　　66、得寸则寸：得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。

　　67、在家出家：指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。

　　68、指空话空：谓故弄玄虚。

　　69、千了百了：了：完了，结束。比喻一切都十分妥贴。

　　70、种瓜得瓜，种豆得豆：得：得到，收获。种什么，收什么。比喻做了什么事，得到什么样的结果。

　　71、以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。

　　72、以眼还眼：用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。

　　73、骑牛觅牛：见“骑驴觅驴”。

　　74、一个半个：谓为数甚少。

　　75、骑驴觅驴：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自我那里，还到处去找。

　　76、见怪不怪：指遇见怪异现象而不自惊异

　　77、盂方水方：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。

　　78、时来运来：本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。

　　79、骑马寻马：比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。

　　80、拔帜易帜：帜：旗帜；易：换。比喻推翻别人，自我占有。

　　81、爱理不理：不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌

　　82、左宜右宜：见“左宜右有”。

　　83、以毒攻毒：攻：治。中医用语，指用内含毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。

　　84、今夕何夕：今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。

　　85、得休便休：休：停止，罢休。该罢手时就罢手。指适可而止

　　86、剑及屦及：形容行动坚决迅速。

　　87、至矣尽矣：至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。

　　88、毅然决然：毅然：顽强地；决然：坚决地。意志坚决，毫不犹豫。

　　89、不了而了：犹不了了之。

　　90、口服心服：指从内心及口头都表示信服

　　91、东张西张：同“东张西望”。

　　92、在谷满谷：《庄子·天运》：“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明；其声能短能长，能柔能刚；变化齐一，不主故常；在谷满谷，在坑满坑。”此谓奏乐时声音遍及各处，形容道的无所不在。后以“在谷满谷”形容人物众多。

　　93、七搭八搭：①形容说话漫无边际，没有中心。②纠缠；乱搭腔。

　　94、出乎反乎：犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。

　　95、进俯退俯：前进后退都不齐一。

　　96、以心问心：在心中自问自盘算。

　　97、当断不断：指就应决断的时候不能决断。

　　98、执法犯法：指执行法律的人违背法律

　　99、以德报德：德：恩惠。用恩惠报答恩惠。

　　100、以疑决疑：用疑惑的认识来决定捉摸不定的事物。

　　101、求仁得仁：求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。

　　102、源清流清：源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”“源清流净”。

　　103、好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。

　　104、旧雨今雨：原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而此刻一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。

　　105、以讹传讹：以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。

　　106、骑马找马：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自我那里，还到处去找。

　　107、得过且过：且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。

　　108、嫁犬逐犬：谓出嫁女子唯夫是从。

　　109、千难万难：犹言好不容易。

　　110、大书特书：书：写。大写特写。指对好处重大的事情个性郑重地加以记载。

　　111、心服口服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

　　112、以水投水：比喻事物类同很难辨别。

　　113、拔帜树帜：用以比喻偷换取胜或战胜胜利之典。

　　114、大谋不谋：具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。

　　115、嫁狗逐狗：见“嫁狗随狗”。

　　116、优哉游哉：指生活悠闲自在，从容自得。

　　117、今月古月：指月亮古今如一，而人事代谢无常。

　　118、以水救水：引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅仅不加以制止，相反更助长其势。

　　119、无可不可：①无所不可，都能做到。②犹言不知如何是好。形容情绪激动至极。

　　120、说一是一，说二是二：说话算数，确定不移。

　　121、念兹在兹：念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。

　　122、以牙还牙：用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。

　　123、以刑去刑：用刑罚遏止刑罚，意谓从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。

　　124、听之任之：听任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

　　125、退旅进旅：一齐进退。

　　126、有意无意：又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。

　　127、以夷制夷：夷：外族。利用外族和外国之间的内部矛盾，使其相互冲突，削弱其力量。

　　128、轮焉奂焉：形容房屋高大众多

　　129、自然而然：自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此。

　　130、一些半些：形容极少。

　　131、不教之教：不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。

　　132、有一得一：不加也不减，有多少是多少。

　　133、堂哉皇哉：犹堂而皇之。

　　134、没事找事：指故意找借口滋事

　　135、横说竖说：说服别人或向人提出请求

　　136、半信不信：指不完全坚信。

　　137、以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。

　　138、以老卖老：仗着年纪大资格老而自以为比人高明。ü

　　139、出尔反尔：尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。

　　140、一了百了：了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。

　　141、立人达人：立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮忙人建立功业，提高地拉。

　　142、就事论事：就：按照。按照事物本身的状况来评论或决定。也指孤立地谈论问题

　　143、朝斯夕斯：早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。

　　144、以心传心：佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。

　　145、卖空买空：买卖双方都没有货款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为

　　146、得马失马：谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。

　　147、待理不理：要理不理。形容对人态度冷淡。

　　148、一通百通：通：通晓。一个主要的弄通了，其它的自然也都会弄通。

　　149、当着不着：指就应做的事不做，而不该做的事却做了。

　　150、以战养战：利用战争中获取来的人力物力和财力，继续进行战争。

　　151、随乡入乡：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

　　152、花说柳说：形容说虚假而动听的话哄人。

　　153、买空卖空：买卖双方都没有货款进出，只就进出之间的差价结算盈亏。也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。

　　154、时乖运乖：时运不顺，命运不佳。指处境不顺利。

　　155、要价还价：买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或理解任务时讲条件。