有关马的成语或者马的故事，下面就是小编整理的几篇，欢迎大家阅读！
马的成语故事或寓言故事：老马识途
公元前663年,齐桓公应燕庄公的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往.后来山戎败退到孤竹过境内,齐军深入,最终灭了孤竹.齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样.大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷.时间一长,军队的给养发生困难. 情况非常危急,再不找到出路,大军就会困死在这里.管仲思索了好久,有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去,那么军中的马尤其是老马,也会有认识路途的本领.于是他对齐桓公说：“大王, 我认为老马有认路的本领,可以利用它在前面领路,带引大军出山谷.” 齐桓公同意试试看.管仲立即挑出几匹老马,解开缰绳,让它们在大军的最前面自由行走.也真奇怪,这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进.大军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷,找到了回齐国的大路
马的成语故事或寓言故事：伯乐相马
传说天上管理马匹的神仙叫伯乐.在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐.
第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人.由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在.
一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马.伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好.
伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马.一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进.马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难.伯乐对马向来亲近,不由走到跟前.马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么.伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马.
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它;但用来拉车,它却不如普通的马.你还是把它卖给我吧.”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不犹豫地同意了.伯乐牵走千里马,直奔楚国.伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人.”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄.楚王听到马嘶声,走出宫外.伯乐指着马说：“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看.”
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说：“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
伯乐说：“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦.只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力.”
楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏.楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外.
后来千里马为楚王驰骋沙场立下不少功劳.楚王对伯乐更加敬重了.
马的成语故事或寓言故事：马革裹尸
马援是东汉名将.他年轻时当官.有一次,他放走了一个囚犯.他自己逃到甘肃一个僻远的乡村.
汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略.他抗匈奴伐交趾,屡建战功.光武帝封他为“伏波将军”.
不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡.消息传来,光武帝十分担忧那里的战局.马援年过花甲,却自愿请求出征.他说：“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场.
“马革裹尸”是指牺牲在战场上,用马皮把尸体包裹起来.形容英勇杀敌,不怕死在疆场上.
马的成语故事或寓言故事：马首是瞻
春秋时,晋国联合齐鲁等国一起伐秦.晋国大将荀偃任三军统帅,指挥联军.联军人多心杂,到了泾水边谁也不肯先渡河.后来鲁军带头泅渡,联军才随后跟上.
秦军为了阻止联军渡河,悄悄在河里投下毒药.联军饮了河水,大批士兵中毒身亡.于是,人心惶惶,联军乱作一团.几天后,联军才渡过泾水在榆林扎营.
荀偃下令道：“明天鸡鸣出兵,唯余马首是瞻!”联军说：“干吗都要跟着荀偃的马头跑呢!”荀偃哭笑不得,只好随他们各行其是.
马的成语故事或寓言故事：马踏飞燕
马踏飞燕为东汉青铜器,形象矫健俊美,别具风姿.马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕着地.一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上,小燕子吃惊地回过头来观望,表现了骏马凌空飞腾、奔跑疾速的雄姿.其大胆的构思,浪漫的手法,给人以惊心动魄之感,令人叫绝.艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致,体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神.该作品不仅构思巧妙,而且工艺十分精湛;不仅重在传神,而且造型写实.按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马,几乎无一处不合尺度,故有人认为它不仅是杰出的艺术品,而且是相马的法式.
塞翁失马焉知非福
塞翁失马焉知非福比喻一时虽然受到损失,但是反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.语出《淮南子•人间训》(又名《淮南鸿烈》).它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的.东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意.
读音
sài wēng shī mǎ yān zhīfēi fú
释义
比喻一时虽然受到损失,但是反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.语出《淮南子•人间训》(又名《淮南鸿烈》).它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的.东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意.
典故
选自：淮南王刘安的〈〈淮南鸿烈〉〉 近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归.人皆贺之,其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀.人皆吊之,其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战.近塞之人,死者十九.此独以跛之故,父子相保.
注释
1、塞：边塞.2、塞上：这里指长城一带.3、善术者：精通术数的人.术,术数,推测人事吉凶祸福的法术,是迷信活动.4、翁：老头.5、亡：逃跑.6、吊：对其不幸表示安慰.7、何遽：怎么就,表示反问.8、居：这里是经过的意思.9、将：带领.10、丁壮：壮年男子.11、 引弦而战：拿起弓箭去打仗.引弦,拉开弓箭.12、十九：十分之九,意思是绝大部分.13、此：此人,这个人.14、跛：瘸腿.15、保：保全.
直译
从前,有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区,来来往往的过客都尊称他为“塞翁”.塞翁生性达观,为人处事的方法与众不同.有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了.邻居们得知这一消息以后,纷纷表示惋惜.可是塞翁却不以为然,他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马,当然是件坏事,但谁知道它会不会带来好的结果呢?” 果然,没过几个月,那匹迷途的老马又从塞外跑了回来,并且还带回了一匹胡人骑的骏马.于是,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见.然而,这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?” 塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,使他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲.终于有一天,儿子因得意而忘形,竟从飞驰的马背上掉了下来,摔伤了一条腿,造成了终身残疾.善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢?” 又过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧,身强力壮的青年都被征去当了兵,结果十有八九都在战场上送了命.而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,父子二人也得以避免了这场生离死别的灾难.
示例
处士有志未遂,甚为可惜,然“塞翁失马,安知非福”.(清·李汝珍《镜花缘》第七回) 嗟乎嗟乎!廿年幻梦,如此收场;万里故乡,罔知所适.若论祸福,塞翁之马难知;语到死生,庄子之龟未卜.叹浮生其若梦,为欢几何?抚结局以如斯,前尘已矣.”(清·黄小配《廿载繁华梦》序一)
