《韩碑》

　　年代: 唐 作者:

　　元和天子神武姿，彼何人哉轩与。

　　誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。

　　淮西有贼五十载，封狼生生。

　　不据山河据平地，长戈利矛日可。

　　帝得圣相相曰度，贼不死神扶持。

　　腰悬相印作都统，阴风惨天王旗。

　　武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。

　　行军司马智且勇，十四万众犹虎。

　　入缚贼献太庙，功无与让恩不。

　　帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。

　　愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。

　　古者世称大手笔，此事不系于职司。

　　当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。

　　公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。

　　点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。

　　文成破体书在纸，清晨再拜铺丹。

　　表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。

　　碑高三丈字如斗，负以灵蟠以。

　　句奇语重喻者少，谗之天子言其私。

　　长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。

　　公之斯文若元气，先时已入人肝脾。

　　汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。

　　呜呼圣王及圣相，相与赫流淳熙。

　　公之斯文不示后，与三五相攀追。

　　愿书万本诵万遍，口角流沫右手。

　　传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。

　　赏：

　　这首诗是一则历史。宪宗元和十二年(817)，宰相裴度率兵平定淮西，但首先破州生擒叛者吴元济的是大将李。宪宗命韩愈《平淮西碑》时，韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄，引起李不满。妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实，宪宗就命翰林学士段文昌重新文勒石，观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的，诗中强烈地表达以对《韩碑》被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的，但笔力矫健，很有感情，诗中一些名句也一直为人传诵。