囚绿记教案
囚绿记教案
囚绿记教案（一）：
《囚绿记》教案
《囚绿记》教案
教学目标
◆知识与潜力
1．了解散文的相关知识，包括叙事散文的基本特点，以及“言在此而意在彼”的表现手法。[由整理]
2．了解如何运用象征的手法，并能在写作中进行模仿。
◆过程与方法
1.组织学生分组讨论对“绿”的认识、感受和理解。
2．设计问题，结合学生对“绿”的理解，引导学生体会本文作者对“绿”的感受以及由此而抒发的对不屈服于黑暗、顽强抗争的精神的赞美。
3．结合作者的身世，引导学生加深对本文内涵的理解。
◆情感、态度与价值观
1．理解中华民族和一切进步势力不屈服于任何黑暗势力、顽强抗争、永不气馁的民族精神。
2．树立民族自尊和自信心，树立正确的价值观。
教学重、难点及突破
◆重点
1．有感情地朗读散文，尤其注意节奏和语气的运用。
2．体会散文“形散神聚”、“言在此而意在彼”的写作特点，理解托物言志的象征写作手法。
3．体会作者在散文中寄托的感情、散文的内涵美及其象征好处。
◆难点
1．理解“绿”的在本文中的象征好处及作者赋予“绿”的深刻思想内涵。
2．结合作者赞美“绿”的历史环境，树立正确的价值观和审美观。
◆教学突破
1．发挥学生的想象力，分组讨论“我心中的绿”。
2．透过讲解，引导学生感受作者“言在此而意在彼”的散文写作手法。
教学方法：整体感知读写赏悟
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
1、看课件中的一幅图“绿”，请同学设想在不同状况下观“绿”后的感受，例如夏季、冬季、欢乐时、忧烦时等，[在我的身后有幅绿，当你看到它后，你会怎样想，怎样做呢？（生自由发言）]让学生认识到我们对物的感情，常有环境和情境的限制，从而使其明白了解作品的主旨与作者的感受，必须要关注写作的背景和情境。]
2、引出课题（板书：《囚绿记》陆蠡）
3、感知课文（让学生带着问题去欣赏、讨论，引导学生再阅读，互相提问、互相讨论并达成共识，最后选几名同学用精练的语言加以概括交流。设计问题如下：1、本文的线索是什么？2、绿枝条有什么特点？
3、你所理解的象征手法？同时，放几幅图片让同学加深对写作背景的认识。）
二、释题启疑
1、“囚”绿就是把绿色囚禁了起来。作者为什么要囚绿呢？（流出“囚”的意思并与“绿”联系起来）
2、学生自读
要求：自由朗读，找出“囚绿”的相关章节，并思考囚绿之前、之后又写了什么？划出关键词、句。最后思考下为什么囚绿
三、研读探究
1、囚之意
（1）囚绿写在文章的8—12段
（2）囚绿的本意
①所囚的是一枝什么样的绿？
△绿的特点（生机勃勃）
情境设想：如果是你，看到这枝绿，会怎样？
②作者囚绿的本意是什么？[生边读边找]
△接近、亲密、装饰、比喻（8段）
△从中折射出作者什么样的处境与心境？[“一枝一叶总关情”，自然界的物总会触动和激发善感的文人的情绪，而这份触动和激发又会被文人附着在物上，从而形诸文字，当读者去读这个含情之物时，必然可从中琢磨出作者的处境和心境]（此处能够加诗句说明，那些古人用那些枝叶表达情感的）
抑郁的情绪、不顺的人生；对爱、幸福和完美的追求和期望
△小结：囚绿是因为一个在现实生活中抑郁、不顺心的人对爱、幸福和完美深深的追求而采取的行动
△鉴赏“牵”[作者为了得到这份爱、幸福和完美，他用了一个“牵”字]（生讨论）
牵，让我们想到人与人的牵手，无论悲伤与幸福，不管逆境与顺境，都见证着一份真爱，相濡以沫，同心、同梦、同喜、同悲、同甘共苦，风雨同舟。虽然牵是一个再平常但是的动作，简单、朴素，却包含着宁静、充实、满足、安慰和体贴。它直入了作者的心田，可见作者爱这枝绿之深。（有深意。表述要动情。说到学生心坎上去。）
2、爱之深
（1）作者因为爱绿而囚绿，课文还有哪些语句写出了对这支绿的爱之深？
△[因为欢喜这片绿，我才选定了这简陋的小房间]选房
△[热情地歌颂绿（生命、期望、慰安、快乐）]歌颂
△[“我”的心态（怀念、把我的心都等焦了、急不暇择、视同至室、绿叶和我对语、快活、留恋、欢喜）]情绪
△[对常春藤的细腻的美的描述]描述
（2）本有爱抚，本是善意，爱之深却换来一个“囚”字，你怎样认识作者的“囚”的行为？
△对绿的爱与渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往
△囚绿虽是爱意，但这也是一种自私之举，他的思图占有
是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制和摧残。[在爱与囚之间作者有着内心的矛盾]
（3）作者内情绪感的波动
△绿的固执损害了我的自尊心，不快、恼怒、魔念
△绿的衰变让我觉得它的可怜，不能原谅自己的过失
3.释之理
△作者囚住了绿可他得到“绿”了吗？他的“囚绿”如偿所愿，换得了与“绿”的亲近吗？
9段的似乎“有”（“依旧”）和10段、11段的实际“无”和失去[在爱与魔念之间，作者选取了“释”]
（2）找出并理解作者“释绿”时的动作与情绪
△珍重/永不屈服于黑暗的囚人/诚意的祝福/愿---是尊重，是礼赞
△“释”仍缘于对绿的爱，并多了一份对生命的尊重，对固执不屈精神的礼赞
4.文之旨
囚绿记，由爱到囚，由囚到释，作者写了一次生活中的经历，对这枝绿的爱和尊重是否就是作者写作本文的主旨和目的所在？
△象征好处：
①什么是（如：明月—相思；青松—坚贞；落花—流逝）
②联系可知，“绿”在此文中象征了生命、期望，象征了向往光明、自由，象征了坚贞不屈的抗争精神。
△释绿，证明作者最终还是善待生命的，同时也包涵着这种顽强抗争的性格和永向光明的执著必将会换来自身命运的解放。
绿字这四点做的好，说的也透彻。
四、作者情怀（此处补充介绍作者的有关知识）
这既是在日寇铁骑下中华民族命运和精神的真实写照，也是作者陆蠡个人的精神写照。正可谓“文如其人”。
※阅读材料：陆蠡是1919年初秋走出故居的，从此他就永远没有回来。
有家不归的人，必须有他自己的追求。
……是1941年的夏天，丧偶五年多后的陆蠡在上海“孤岛”再婚。婚宴上，人们第一次看见他穿了新袍子，手里提着酒壶不怎样娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的，但是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话：“等抗战胜利了，我们要买大缸大缸的酒，排在门口，任过路的人随便痛饮！”八年抗战，最后如他瞻望的那样迎来了胜利，但是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。
陆蠡的朋友巴金、黄源、柯灵、许杰等四处打听他的下落，登了广告寻人。听说他进了南京的监狱，天气冷了，怕他受冻，朋友又把棉袍子寄去，结果退了回来，退件的理由是：查无此人。
有家不归的人，他到哪里去了？之后，我们才明白，他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工，为了讨回一个“公道”，他竟上门说理去了，一去从此不返。（1942年被捕，受尽酷刑，日本人问：“你爱国吗？”“我爱”“你认为日本能战胜中国吗？”“不能！”最后被折磨吐血而死。据说，唯一的罪名就是口气强硬。）他的朋友吴朗西说过这样一句话：“他的个性是死硬的，在任何强暴的前面是不会低头的。陆蠡太傻了，然而他的可爱，感召我至深的，就是这一股傻气、正气。”陆蠡的死，想来，也是情理之中的事了。
……
陆蠡之文，一如陆蠡之人；陆蠡之人，亦如陆蠡之文。
----刘长春《陆蠡故居》
△陆蠡的成就得力于他璞玉般的心灵——李健吾
△他有优美的性格黄金的心，同他谈话，仿佛听完一曲贝多芬的交响曲，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了——巴金
五、品读联想
1、从文中任选能打动你、使你动情的地方来诵读
2、作者离开北平之时，“把瘦黄的枝叶放在原先的位置上，向它致诚意的祝福，愿它每繁茂苍绿”。并且有了一次探问，“有一天，待重和它们见面的时候，会和我面生吗？”请你设想并用形象的语言描绘一下这一株曾被作者“囚禁”多日的常春藤和作者重新见面的情景。
六、总结全课
作者以一株常春藤这样的自然之物为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色的生命之歌。绿色，在视觉上给你以美感，色彩美；心理上使人愉悦、安宁。这就是一般人都喜欢绿、爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四遍”的民族危亡时刻，不仅仅写爱绿，更赋予了绿以时代需要的象征好处，那就是生命，是期望，是慰安，是快乐，是光明，是自由，是永不屈服了黑暗的“黄金的心”。正如陆蠡自己所说：“世界上，应有高贵的东西”。这高贵的，应是人的心灵。
我想用古希腊哲人苏格拉底被判刑前的申诉来结束这天的课：“我宁可照我的样式说话而死，也不照你们的样式说话而活。”“困难不在躲避死，而在躲避不正直，因为那比死跑得还要快些。”
七、布置作业
课文《囚绿记》在表现手法上有许多可供我们鉴赏学习的地方。如：
①文章的结构清晰，简繁得当，各尽其妙。
②借物抒情，托物寄意的象征手法。
③善用拟人、比喻的修辞手法。
④文字表达细腻、质朴等。
请同学们从表现手法角度好好品味一番，就你感受最深的某一特色，写一段200字左右的鉴赏文字。
教学后记
写在后面的话：新的课程改革，对语文教师来说，我认为最重要一点是教给学生听说读写的方法，教给学生品悟文章意旨的方法，指导学生怎样样地整体地把握文章的写作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一词一词地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不见旨，把文章的整体美破坏无形。到最后学生：听文不清，说文不畅，读文无情，写文无意，到如此地步，实在是教者的悲哀！
囚绿记教案（二）：
囚绿记（公开课教案）
教学目标：
1、从解读题目入手，理清作者的感情线索。
2、概括作者笔下绿的特点，理解绿的象征好处。
3、多元解读文章主题，感受优秀作品恒久的生命力。
教学重难点：
理解绿的象征好处，感受优秀作品恒久的生命力。
教学方法：
诵读感知、读写品悟
课时安排：一课时
教学过程：
一、激情导入：
顾城有诗云：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”这天就让我们带着一双慧眼，一齐去寻找那片绿，共同走进陆蠡的《囚绿记》。
二、检查预习，积累字词：
请大家在文章中找出下列字词，并注音：
陆蠡（lǐ）涸辙（zhé）淅沥（xī）猗郁（yī）移徙（xǐ）婆娑（suō）瞥见（piē）蕈菌（xùn）揠苗助长（yà）
三、初读课文，整体感知：
1、本文题目为《囚绿记》，“绿”是指什么？“囚绿”是怎样回事？作者为什么“囚绿”？
明确：“绿”指常春藤。
“囚绿”是作者把常春藤的两条柔枝从窗子的破洞中牵进房间，让它垂在自己的书桌上，以便时时欣赏。
“囚绿”是因为喜爱。
2.课文哪几段是直接写“囚绿”的？囚绿之前、之后写了什么？请用与“囚绿”形式相同的短语概括。
（赏绿）——囚绿——（释绿）——（念绿）
四、细读课文，品味情感：
1.找出文中对绿的前后不同的称呼，看看不同的称呼反映出作者对绿的情感前后有什么不同的变化。尽量使用文中的词语来回答。（提示：运用圈点批注符号）
赏绿绿影喜悦满足欢喜留恋
囚绿绿色喜悦不快可怜恼怒
释绿绿囚珍重祝福
念绿绿友怀念
2.找出文中直接描述常春藤的句子，并标上序号，品味作者笔下绿的特点。
（1）囚禁前，作者是如何描述这位绿友的精神风貌的？概括出这位绿友怎样的特点？（生命力旺盛蓬勃无拘无束）
（2）囚禁后，作者又是如何描述这位绿友的精神风貌的？此时的它又有什么特点？
（柔弱而蓬勃向阳固执）
在自由自在的环境中，常春藤这位“绿友”活泼可爱，充满朝气；而囚禁后成了“病孩子”，但即使这样，它仍然十分固执，永不屈服。如此强烈的反差，如此鲜明的比较，作者仅仅是为了写“常春藤”吗？
五、感知作者，深化主题：
1、知人论世
陆蠡：1908-1942，原名圣泉，浙江天台人。1931年毕业于上海国立劳动大学，后与友人创办泉州语文学社。1935年任上海文化生活出版社修改，业余从事散文创作和翻译。1938年创办科学、文化综合性杂志《少年读物》。太平洋战争爆发后，日军进驻上海租界，由于在沦陷后的上海坚守文化工作岗位，他于1942年4月13日被捕，不久由捕房转到虹口日本宪兵拘留所，刑审数月，惨遭杀害，时年34岁。
联系作者简介，试从文中找出有关本文写作时代背景的句子。
明确：13段
2、齐读13段：卢沟桥事变标志着日本开始全面侵华了。我们一齐看看最后作者写了什么资料。这一段中最触动你的是哪一句话？
“临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人”)
我们回看课题，“囚绿”在那里发生变化了。
变成了——“囚人”
什么人？（中国人。）
中国人有没有被屈服呢？（没有）
请看这“绿”和“中国人”之间，作者是如何将二者联系起来的？
(运用象征手法，绿其实象征了不屈服于黑暗，渴望自由、阳光的中国人。)
蓬勃————期望、生命
绿象征（托物言志）向阳————自由、光明
固执————坚贞不屈的抗敌精神
（物）（志）
小结：
陆蠡作为一个爱国的作家，他不仅仅抒发了自己对绿的热爱，更赋予绿以时代需要的精神，寄托了作家对民族未来的完美祝愿。这种写作方法就是我们常说的托物言志。
3、归纳主题：
文章借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，抒发了自己忠于祖国的情怀，颂扬了坚贞不屈的民族气节，表达了对自由和光明的向往之情。并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
六、再读课文，发散思维：
本文给你什么深刻的人生启示？
（提示：从常春藤的身上和作者对绿的态度和方式上去思考。）
1、困境中要坚强，冲破阻力才能成功。
2、爱不必须要占有，真爱就应学会放手。
3、世间的一切生命其实都是平等的，我们就应尊重生命。
八、布置作业，课后练笔：
“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是期望，它是慰安，它是快乐。”在寂寞中，常春藤不离不弃地陪伴着作者，这绿色的常春藤在作者的眼中已不是一株植物，而是一个老友，也许作者常常会与这位老友交谈。在“赏绿、囚绿、释绿、念绿”这几个部分中任选一部分，设计一组作者与常春藤的对话。
要求：对话要贴合作者在每个时段的情绪。
能体现绿的象征好处。
语言要求生动形象。
附板书设计：
蓬勃————期望、生命
绿象征（托物言志）向阳————自由、光明
固执————坚贞不屈的抗敌精神
（物）（志）
囚绿记教案（三）：
《囚绿记》教案
学习目标
1．能透过圈点关键词句概括行文脉络。
2．能揣摩抒写绿的形象的句子，探究绿的内涵。
3．能透过写作背景和作者的情感态度，说出对本文主旨的理解。
教学重点、难点：正确理解绿的内涵和写作意图。
教学过程：
一、激情导入
作家巴金曾这样评价他，说他有“优美的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，因为，我是和一个崇高的灵魂接触了”。这是多高的评价！这位作家是谁呢？他，就是我们这天要学习的《囚绿记》的作者――陆蠡。下面，就让我们一齐拜读他的这篇代表作，去触摸他那高尚的灵魂。
二、读“文”――整体感知，理清思路
1．阅读文题，质疑猜读：初读文题，你会生发哪些问题？你最想了解些什么？
（“绿”具体指的是什么？为什么作者要囚“绿”？绿是怎样被囚的？囚绿的结果怎样？帮忙学生删减好处不大的问题，让学生明确问题也有主次之分）
2．带着问题，快速阅读课文（阅读过程中注意圈点生字词）：作者叙述了一件怎样的事情？请用一句话作简要概括。
（作者叙述自己在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事）
3．再读课文，理清写作思路。在横线上填字分别概括事情的过程。方法：快速阅读，划出关键词句，用规定符号圈点勾画填写。
绿――绿――囚绿――绿――绿
（遇绿→赏绿→囚绿→释绿→怀绿）
学生思考交流，所填字只要贴合文意即可。
三、读“绿”――品读悟情，感受绿的形象
（一）初步感受绿的形象（囚绿前）
1．透过对文章资料由概括到具体的了解，能够看出作者对绿有着怎样的情感态度？
(喜爱之情)
2．朗读悟情：哪些句子最能表现作者对绿的喜爱之情？找出来，读一读，读出作者的喜爱之情。
（学生自由朗读，圈点批注。）
3．作者为何对绿情有独钟？请你从文中找出证明原因的语句。
明确：①绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是期望，它是慰安，它是快乐。……我并不感到孤独，……（择绿的原因）
②我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的情绪。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同囚住一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。（囚绿的原因）
（齐声朗读体会作者的感情）
4．创设情境，与绿对话：选用文中语句，以“我欣赏你，因为你是”的句式说话，表达作者对绿的喜爱之情，体会绿的形象。
5．归纳总结绿的内涵：在这一阶段，作者心目中“绿”是的象征。
（生命、期望、慰安、快乐）
（二）深入感受绿的形象（囚绿后）
1．“囚绿”后，作者对绿的认识又是怎样的？找出文段中描述囚绿后绿的形象的语句（用自己习惯的符号圈点批注）。思考：被囚的绿藤又是怎样的？其中你最有感触的是哪一处？读一读，读出自己的感受。
①绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外面长得更快。
②我起来观看这被幽囚的“绿友”时，它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶，一茎卷须，都朝原先的方向。
③它渐渐失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子。
④我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。我把瘦黄的枝叶放在原先的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。
2．深入探究绿的内涵：你对绿的形象又有了哪些新的认识？
引导学生围绕最有感触处来感受绿的新形象。
（总着朝窗外的方向）（可见绿具有“坚贞、执着、顽强不屈、向往自由、光明”的可贵精神。）
3．总结归纳：在囚绿的日子里，绿藤所表现出的内在美震撼了作者。
学生总批，教师总结：绿是自然的颜色，是生命的象征，它是期望，是执著的使者。在作者的笔下，我们由浅入深，感受到了绿的自然之美、绿的执著之美，对绿的形象有了更深层次的认识。
三、读“情”――品析悟旨，探究写作意图，
1．对“囚绿”的行为，作者自称为“自私”，是一种“魔念”。有人认为不可理喻，有人认为能够理解，对此你又是如何理解的？（引导学生辩论，发表自己的看法）
一方面：作者把绿藤当作他的惟一的“朋友”，囚绿也是爱绿，是爱绿的一种极端的行为，表达了作者那份对绿的渴望，表现了他对生活的热爱，对光明的向往。最后，作者被绿那顽强的抗争性格，永向光明的执著精神所感染，不是又释放了它吗？择绿赏绿也好，放绿怀绿也罢，支撑这些行为的巨大的情感动力是作者对绿深沉不变的爱。
另一方面：这是一种自私之举，是对绿的施暴之举，是对生命的一种遏制、一种摧残。
如果真的喜欢这个事物，那就不能囚禁它，给它自由，让他在自然中求生存……
2．朗读文章最后一段，引发思考：作者写本文的目的是什么？仅仅是表达一种怀念之情吗？方法：结合文中反映时代背景的有关信息，和作者简介资料等理解写作意图。
教师出示陆蠡资料和写作背景。
①陆蠡其人：
陆蠡，我国现代著名的散文家，抗日烈士，原名陆考原，幼时有神童之称。著有三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚绿记》。陆蠡貌不轩昂，语不惊人，服装俭朴，不善交际；心地坦白，对朋友至诚至义；“不愿说好听的话，不肯做虚夸的事”，“喜欢埋头做事，不求人知”。1935年任上海文化生活出版社修改。上海沦陷后，他留沪主持该社工作。1942年４月13日因出版抗日小说，被捕，刑审数日，受尽酷刑，英勇不屈，被日寇秘密杀害，年仅34岁。
②陆蠡其时其文
1937年7月，卢沟桥事件发生了，时值日寇入侵，华北人民陷于水深火热。本文写于1938年，即抗日战争爆发一年后，当时作者留居在已成“孤岛”的上海，被迫与广大文化战士隔离了开来。作者是富有正义感的青年作家，国难当头，不能不愤怒、忧烦，不能不生出坚贞不屈的浩然正气，于是他回顾了一年前在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事，以此来表达自己的心声。沉默、内向的性格，使他的行文含而不露，抒情深沉委婉。
自由讨论，达成共识，明确：除了怀念之外，作者在写此文章时，还有一种懊悔、自责，更有一种祈祝之情。作者期望有一天能重见常春藤，其实是在祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。至此，“绿”不仅仅仅是指那棵普通的“常春藤”了，它是“向往光明、自由、坚强不屈的广大人民”的象征，作者由绿及人，以此表达自己的心声。
3．对本文主题的理解有几种不完全一致的说法，透过对文章的解读，谈谈你的看法。
①以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强暴、追求光明的形象，从而表达自己渴求民族解放的执着的爱国主义情怀。
②因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。
③借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
讨论明确：三种理解既有同又有异。第一种的主题似乎包容太多了，第二种没有从特定的写作背景去理解，第三种理解比较到位。
四、读“人”――深情对话，抒写自我心声
同学们，陆蠡，一个富有强烈爱憎的斗士，在“烽火四逼”的民族危亡时刻，借绿色呼喊出人民的心声，我们接触到了他那颗渴望光明、自由、永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗――“黄金的心”。此时此刻，你想对他说点什么呢？
五、布置作业
请你模仿绿藤的口吻，以“朋友，我想对你说……”的句式对作者写一段话，表达绿藤对作者囚绿的理解之情。
六、课外延伸（见读本）
阅读《陆蠡故居》，作适当的批注。
陆蠡故居
刘长春
我在天台县县长任上的时候，以前瞻仰过陆蠡的故居。
那一天我到平桥镇检查工作，时间很充裕，便想起这儿曾是陆蠡的血地，他奇特的人生秉赋就应是来自周围的这片山水――这是我读黑格尔《历史地理》的一个启示。于是，我和陪同的一位朋友直奔岩下村而去。
说陆蠡奇特，有一点儿根据。十岁时，他被人目为“神童”；上大学时读的是机械工程专业，身后却留下了“绝代散文家”的美名；同时，翻译了法国诗人兼小说家拉玛尔丁的长篇小说《葛莱齐拉》与俄国作家屠格涅夫的《罗亭》和《烟》等名著。第一次读他的《竹刀》，那位无名的年轻人为了山民的利益将竹刀深插进奸商的肚子里，在公堂上又将竹刀同样插入自己手臂的勇敢与坦然，就以前让我十分惊异。扳指计算着陆蠡的年龄，感受的却是一个青年的强烈爱憎与勇于承担的刚烈。那时我就觉得如此写实的人生场景只能来自于生活，而无须什么深奥的技巧。一篇激动人心的散文，究竟需要多少技巧？我说不明白，然而我明白它来源于作家的那一颗心灵。陆蠡曾说：“世界上，应有更高贵的东西。”高贵的是心灵的性质。难怪李健吾先生作出这样的评价：“陆蠡的成就得力于他的璞玉般的心灵。”
这天我最后走近了陆蠡，走进了这位作家生活过的实实在在的空间。一山一水，一草一木，一砖一瓦，都让人觉得那样地亲切、熟稔而又充满神秘。
这座始建于民国初期的三合院，属于典型的江南民居的建筑构架。推开大门，没有听到读书声，也没有听到孩子奔跑上气不接下气的喘息声与铜铃一样的笑声，昔日的喧闹在时间的河床里沉寂了，就像流水淹没了礁石。我忽而想起，陆蠡离开家门都已经数十年了，那里以前有过的悲欢离合，如秋风掠过树梢的一阵叹息消失得无影无踪。走过杂草丛生瓦砾满地的天井，我忽然发现一株生长于石缝中的藤萝，它舒展开折叠的绿叶，有如倾泻的一道绿色瀑布，从东侧屋外的墙头飞流直下。我记得陆蠡是喜欢而且留恋于绿色的，他以前写下的《囚缘记》，也就是为了在孤独中留住那片绿色和它对语，于是孤独随之消失在绿色生命的伸展里。由是，我也就了解了他的期望与快乐。一个内向与深沉的人，整日耽于思索，是不期望有更多的人惊扰他的。轻轻的，我把脚步放轻，然后走进厅堂、登上楼阁，一眼又瞥见窗外挺立的山岗与终年不断的溪流。当年，陆蠡就经常站在那里，眺望这山这水，相对无言，除了陶醉，还有在宁静中自由放飞的憧憬。在杭州读书，在厦门教书，在上海编书、写作，多年在外漂泊。他总是“如怀恋母亲似的惦记起故乡的山水”，在它面前“总是能够照见我自己。”――因为故乡的山水是进入他的灵魂与血液的东西。
我在这空落与破败的院子里徘徊，墙外绿黄斑驳的枫树在风中摇曳，夕阳的余晖映着一角青苔暗长的高墙，又把它的影子投射于庭前。我不明白，七八十年来，也是在这条长长的围廊上，以前走过谁？以前有谁邂逅？以前有什么样的抚今追昔？我进来时，大门早已紧闭，不，是虚掩着，人去院空。一切都留在了昨日，而昨日已经古老。走出陆蠡故居，我对身边的朋友说：不明白，还有没有人记得陆蠡？
陆蠡是1919年初秋走出故居的，从此他就永远没有回来。
有家不归的人，必须有他自己的追求。
……是1941年的夏天，丧偶五年多后的陆蠡在上海“孤岛”再婚。婚宴上，人们第一次看见他穿了新袍子，手里提着酒壶不怎样娴熟地为宾客斟酒。他本来是不喝酒的，但是他却丢下一句使人一想起来便不禁要流泪的话：“等抗战胜利了，我们要买大缸大缸的酒，排在门口，任过路的人随便痛饮！”八年抗战，最后如他瞻望的那样迎来了胜利，但是陆蠡却在他婚后的两个月后突然地失踪了。
陆蠡的朋友巴金、黄源、柯灵、许杰等四处打听他的下落，登了广告寻人。听说他进了南京的监狱，天气冷了，怕他受冻，朋友又把棉袍子寄去，结果退了回来，退件的理由是：查无此人。
有家不归的人，他到哪里去了？之后，我们才明白，他负责的上海文化生活出版社遭受了日本宪兵的大搜查并被抓去了两名员工，为了讨回一个“公道”，他竟上门说理去了，一去从此不返。他的朋友吴朗西说过这样一句话：“他的个性是死硬的，在任何强暴的前面是不会低头的。”陆蠡的死，想来，也是情理之中的事了。
忽而，我又想起《竹刀》里的那个无名的年轻人，因为官府不相信竹刀能刺人，“他拿了这竹刀捏在右手里，伸出左臂，用力向臂上刺去。入肉有两寸深了，差一点不曾透过对面。复抽出这竹刀，掷在地上，鄙夷地望着臂上涔涔的血，说：‘便是这样’。”――表里如一，简白传神，一个反抗压迫者的形象，铁骨铮铮地站到我的眼前。
陆蠡之文，一如陆蠡之人；陆蠡之人，亦如陆蠡之文。
从陆蠡的故居走出，往事如水沿着记忆的裂缝流动起来……一抬头，眼前又见一条蜿蜒的清流，一条清澈的十分十分纯粹能够照见人面与眉目的流水，那是始丰溪――天台的母亲河。它从大山发源，曲曲折折，奔奔波波，流到了陆蠡故居的门前，然后又在这屹立了亿万年的岩岗峭壁下，绕了一个小湾，挟带着风声与豪笑，直奔东海而去……
一晃八年，我没有再见陆蠡故居。难忘它，写信给天台的朋友让他给我拍张照片，以慰思念。照片里的陆蠡故居更加颓败了。它让我长留一个遗憾：我在县长任上时就应拨点款整修一下，派个人管理它，此刻却难以办到了。在时间的风吹雨打下，在满地落叶无人扫的时候，陆蠡烈士的故居还能坚持多久？
陆蠡的散文《囚绿记》，写作者在上海“孤岛”时期，怀念在北京的生活：窗外的两枝碧绿的长青藤被自己牵进迎窗的案头，然而这“囚进”屋里的绿藤，尖端仍朝着窗外的阳光，颜色却一天天变得萎黄，枝条也细瘦起来。直至抗战爆发，作者被迫南归，才将这个永不屈服于黑暗的“囚人”释放，并真诚祝福它繁茂苍绿。这篇散文写的是“囚绿”的故事，实际上是含不尽之意自在言外，他赞美“永不屈服于黑暗”的精神，歌颂忠贞不渝的民族气节，也是作者期望沦陷的祖国山河，早日摆脱日寇黑暗统治，重获光明自由的内心意诉之于外象。他的这种内心意诉没有赤裸裸的直说，而是采用“言在此而意在彼”的手法，借两枝绿藤的想象描述，而启人联想，让人寻味。正如黑格尔所说：“在具体的感性想象中显现普遍性的真实。”散文能写到这份上，也就有了深沉的意境。所以意境常用曲笔，用象征和暗示的手法，给人留下思维空白，把人引向一个高尚的精神境界。
【教学后记】
散文的阅读鉴赏，是学生感到有难度的，尤其是平常课余阅读文学作品较少的同学，更感到困难。
经过一番思量，决定巩固强化把握散文主旨的一般方法：在理清思路的基础上，从品味凝聚着作者感情体验和理性思考的语句入手，引导学生学会读散文。
这是一篇用象征手法写的散文，读懂它的难度更高些，由于抓准了关键，在一个个教学思考题的引导下，学生在自主、合作、探究中认识逐步深化，最后水到渠成，明确了本文的象征好处。学生也学会了该怎样读这类散文。整个教学过程显得自然、流畅，且有深度，这得益于对作品特色和学生认知特点的准确把握和充分尊重。
从充分加强学生主体地位角度看，教师语言多了一些，如能多引导学生小结，那么对学生潜力的发展将更有利。
囚绿记教案（四）：
学习目标：
1、知识与潜力：体味作者对“绿”的情感变化，学习反复、比喻等修辞方法的运用。
2、过程与方法：反复诵读法学习本文主题，圈点批注法品味语言。
3、情感态度与价值观：理解作者对光明、自由的向往，学习绿色所象征的高贵品质。
教学过程：
一、导语：
绿，是生命的舞蹈者，是大自然的天使，是濒临绝境的期望。它是多么使人迷醉，让人向往！中国现代散文家陆蠡，他对“绿”情有独钟，痴心的想把“绿”囚禁起来，这节课我们就来欣赏他的优美散文《囚绿记》，感受作者的囚绿情结。
二、作者介绍：学习新课资料之前，我们先简单了解下作者状况
陆蠡（１９０８～１９４２），浙江天台人，他1933年开始散文创作，前后共出版了三部散文集，即《海星》《竹刀》和《囚绿记》。1942年4月被捕。在监狱里，应对刑审，他大义凛然，坚贞不屈，不久即惨遭杀害，年仅34岁。陆蠡的人生和创作生涯均极短暂，作品也不丰盛，但他卓异的人格和独特的文格都将魅力长存。
三、检查预习状况：接下来我们看一下同学们的预习状况
给《囚绿记》的生字注音
嵌（qiàn）瞥见（piē）了（liǎo）截爽直涸辙（hézhé）移徙（xǐ）揠苗助长（yà）婆娑（suō）猗（yī）郁蕈菌（xùnjùn）
四、研读课文
从字词的掌握状况看，同学们预习的状况还是不错的。下面我们来研读课文。
当老师第一次看到这个题目时，脑海里立刻产生一个疑问。我们在第一模块学过“优美的汉字”，明白“囚”是会意字，本意是把一人关起来，它使用的对象一般是人，但作者在这却给文章起名为《囚绿记》是不是有些欠妥，动宾搭配不当？还有疑问就是：他为什么囚绿？当同学们第一次看到这个题目时有什么想法？（找同学们回答）
这节课，我们就用反复诵读法来学习这篇文章，解答同学们心中的各种疑惑。
一读：快速浏览课文，透过解决大屏幕上的三个问题，理清文章思路，把握文章感情基调
1、文章题目是“囚绿”，那文章哪几自然段是写囚绿呢？
2、作者在囚绿之前、之后又各分别写了什么资料？请用类似“囚绿”这样动宾结构的二字词语概括文章其他部分资料，理清全篇思路。
3、透过浏览课文，同学们体会到文章表达了作者对绿怀有怎样的情感？（感情基调）
（1――4段）：“遇绿”；
（5――7段）：“赏绿”；
（8――12段）：“囚绿”；对绿的喜爱之情。
（13自然段）：“放绿”；
（14自然段）：“念绿”。
二读，找出“绿”的特点，体味作者对绿的感情变化
请同学们带着感情大声朗读课文，透过回答下面问题体味文章感情变化。
1、绿有什么特点使作者对它如此喜欢？
生命、期望
美、青春
绿色爱、幸福
渴望光明自由
倔强固执、坚贞不屈
永不屈服
2、这种喜爱之情，文章通篇如湖水般平静还是有层次的变化？有什么样的变化？文章每一部分是如何体现这种情感变化的？喜爱之情逐层加深，不断变化的。
第一部分，因绿而毫无犹豫地选取了一个矮小潮湿的房间。
第二部分，从作者“怀念着绿色把我的心等焦了”“我天天望着窗口常绿藤的生长……（细节描述）作者像对自己孩子一样时刻关注常春藤每一个细微变化看出作者对绿的喜爱。
第三部分，作者对绿已经爱的着魔，于是产生自私的念头，想把它独自占有，于是因爱而囚绿。
第四部分，放绿并向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿，体现喜爱之情。
第五部分，一年后仍对其念念不忘体现喜爱之情。
教师小结：同学们找的十分好，文章感情把握很到位，我们把同学们的发言梳理下做个小结：
文章表现的对常绿藤的喜爱之情，自始至终紧扣一个“绿”字，遇绿、赏绿、囚绿、放绿、念绿，作者每一个意念与行动都体现着对绿的爱。文章最后，一年后还在怀念并“期盼再见”曲折有致地表现了我与绿色生命的生活经历和心理经历。每一步都有感情的深化，一步步地把喜爱绿色生命的浪潮向前推进。
还有一个细节不明白大家注意了没有？那就是作者对这绿常春藤的称呼的变化：绿影――绿色――绿友。这称呼的变化也充分体现出作者对绿的感情在不断加深。到“绿友”，作者已经把这常春藤枝条赋予灵性，把它人格化，当做自己的挚友，可见作者对它的爱之深。这也回答了我们刚上课时的疑问――为什么题目叫《囚绿记》。看来课文题目不但没有问题，而且很有新意――起的很别致，吸引读者阅读下文。这种写法值得大家写作文时借鉴。
主题探究一
下面请同学们思考这样一个问题。假如你是那株常春藤，你理解作者“囚绿”这种表达爱的方式吗？你对爱有什么新认识？请同学们用小练习“爱不是……而是……；不是……而是……”或“爱不是……不是……；而是……而是……”来挖掘文章主题，表达自己对爱的理解。
如：爱不是占用，而是付出；不是伤害，而是疼爱。
我们用当代著名诗人汪国真的一句话做总结“爱，不要成为囚”（大屏幕资料）
主题探究二
作者不惜笔墨描绘绿枝条的生命状态仅为了表达对绿的喜爱，有没有更深层的涵义？文章还有哪部分值得我们品读、挖掘，我们却没注意呢？请找到这些地方，深层挖掘文章主旨。（提示：我们再结合绿的生命特征以及作者创作背景来挖掘文章主旨。）
卢沟桥事件发生了。点明写作的特殊背景，表现了作者对日本侵略者的憎恨，使本文具有鲜明的现实感和深刻的思想性。
从历史课上我们明白卢沟桥事变是日本全面侵华的开始更是中国人民全面抗日的开始。本文写于抗日战争爆发一年之后。当时，北京沦陷，作者移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠、无恶不作。打败日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。作为一个爱国的作家，陆蠡作者看到祖国命运想到一年前被自己囚禁的常绿藤，不免感慨万千，写下本文借景抒情，托物言志。（大屏幕）
小结：文章以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿给人以美感，使人愉悦安宁。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅仅透过写绿枝条抒发爱绿的情感，更赋予绿以时代需要的象征好处――它象征包括作者在内的广大人民坚贞不屈的民族气节和对自由光明的向往（象征）。而作者最后的念绿，其实也是在怀念苦难中的北平人民（暗示）。我们从中也窥见作者渴望光明、自由，呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。在那抗日救国的年代，《囚绿记》一文也起到了照亮民族心灵的作用。
三读，品味语言
本篇文章语言纯朴、清新，并运用多种修辞方法，十分优美。下面请同学们再读课文，圈划出自己喜欢的或能打动你的词、句，细细咀嚼、体会。具体语句如下：
1、排比：“它是生命，它是期望，它是慰安，它是快乐。”
这句透过排比修辞，使句子生动富有气势，直接抒发了作者对绿的赞美，为后文揭示主旨作好铺垫。
2、比喻：“我怀念绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”
运用比喻，抒发了作者对绿的渴望和喜爱。
3、反复：“我开始了解……我开始了解……”“我要借绿色来比喻……我要借绿色来比喻……”
4、拟人如：“有一天……会和我面生吗？”“淅沥的声音，婆娑的摆舞”等等
这句话表面上写自己离开北平后还一向挂念曾被自己幽囚的绿色，极写了对绿色的思念。其实这句还含蓄地表达了作者对日寇铁蹄下的同胞的惦念与牵挂，也表达了作者对胜利地无限期望。运用问句，言有尽而意无穷，给读者留下广阔的想象空间。
5、临行时我珍重地开释这永不屈服于黑暗的囚人。
比喻的修辞方法，由“绿色”到“绿友”到“囚人”，称呼的变化含蓄地体现了作者感情的变化。“珍重”一词，更是隐含了对顽强抗争精神的敬重和对光明与自由的珍惜与向往。
各种修辞方法的运用，增强了文章语言的表现力，使语言更加优美生动。优美生动的语言增强了文章的抒情性，使作者表达的情感更为真切感人。
作业：这种语言表达方式，是我们同学在作文时都比较欠缺的，我们要加以借鉴。下面我们做一个小练习。（看大屏幕：请同学们充分发挥自己的想象力，仿写“我要借……来比喻……，我要借……来比喻……”或“我开始了解……，我开始了解……”
剩下时间请同学们大声朗读你认为写的最精彩的一段或你最喜欢一段。读时注意语调的抑扬顿挫和重音，细细品味语言，体味作者表达的感情。
囚绿记教案（五）：
一、教学目标
（一）领略文章深邃的意境，提升审美品位。
（二）了解咏物抒情的方式，培养高洁情操。
（三）品味含蓄优美的语言，提高表达潜力。
二、课时安排2课时
三、教学过程
第一课时
（一）导入
在中国现代作家群中，陆蠡是一个极有个性的作家。他散文委婉多姿而清丽媚人，然而他本人却是副傻傻的书生相。抗战期间他主持出版社工作时，一次入侵的日军突然前来查抄反日书籍，抄走满满两卡车书。陆蠡恰巧外出，幸运地躲过了这一灾。然而陆蠡并没有幸运感，而是深深为自己不在场内疚，觉得自己是负责人，不能推卸职责连累别人，他甚至毫不顾忌，对抄走进步书籍的敌人决不罢休，反而自己主动上门，来到租界巡捕房论理儿问究竟。人家正愁没处找你呢，自己倒送上门来了，结果是明摆着的：咔嚓一声，投进监狱了！此后他便作为犯人被无休止地提审。这时，陆蠡似乎还未醒悟，依然是那副倔骨和“傻”相，日本人问他：“你爱不爱国？”陆先生大声回答：“爱国！”又问：“日本人能不能征服中国？”答曰：“绝对不能征服！”接下来自然就是酷刑了，不久他便吐血而死。据说他惟一的罪名就是口气强硬。老朋友吴朗西曾说过：“陆蠡太傻了，然而他的可爱，感召我至深的，就是这一股傻气、正气。”这不由让人想起了古希腊哲人苏格拉底被判刑前的申诉：“我宁可照我的样式说话而死，也不照你们的样式说话而活。”
故人已去，然而他留下的文字还在，这天我们就一齐学习他的散文《囚绿记》。
（二）初读
（1）读准字音。
（2）了解资料。
（3）把握情感。
（三）正音
陆蠡（ｌí）涸（ｈé）辙淅沥（ｘīｌì）猗（ｙī）郁
蕈（ｘùｎ）菌揠（ｙà）苗助长
（四）研读
1蔽恼绿馕“囚绿”，哪个同学明白“囚”这个字的含义？能够借助于字形来表述。
明确：“囚”的意思：将人关押起来。
2蔽恼轮饕叙述的是一件什么事呢？
明确：作者囚禁一绺青藤的事。
3碧致垡幌挛恼碌哪男┳柿闲鹗隽“囚绿”这件事？
明确：第8—11段。
4鼻胍桓鐾学有感情地朗读这部分文字，其他同学听完之后可就这一部分资料说说自己的感受。
示例：
（1）“囚绿”的意图最初是缘于“我”自私的念头：“拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的情绪”，“借绿色来比喻葱茏的爱和幸福”，“借绿色来比喻猗郁的年华”，“要它为我作无声的歌唱”。
（2）“囚绿”的起初“我”是满腹的“喜悦”：“我”看到“绿的枝条”“伸长”“攀缘”“舒放”，误以为“发现了一种‘生的欢喜’”。
（3）之后“我”察觉到那“绿”根本不为“我”的那份情所打动，而是固执地“永远向着阳光生长”，“朝着窗外的方向”，便觉得“损害了我的自尊心”，很是“不快”。
（4）最后写“我”看到那绿，“渐渐失去了青苍的颜色”，虽然为它的“病损”而“可怜”，可因为“恼怒”它的固执，仍旧没有放走它。
5毕匀唬作者在叙述这件事的时候，也彰显出他自己极为鲜明的心理历程，说说这历程历经了哪些驿站。
明确：喜悦、不快、恼怒，以及后文的祝福。
6弊髡呙枋“绿”被幽囚之后的生态，以及自己的心态，其用意是什么？
明确：展现青藤形象，突出青藤的不甘被囚、追求光明的个性特点；而叙述自己的心态，又是从另一个角度来表现青藤的不屈与执著。
7弊髡叩木邮姨跫并不尽如人意，这个部分有一个词，就概括地说明了这一点。看看谁能最先找到这个词。
明确：简陋。
8逼涫担当初作者之所以选定这样简陋的居室，是有他自己的理由的。文章的哪些部分表述了这理由。
明确：第1—7段。
9鼻胪学浏览文章的第一部分，然后说说这部分文字所叙写的资料。
示例：
（1）叙述了居室条件的不如人意；
（2）叙述了选取这一房间居住的理由：“圆窗外面长着常青藤。当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影。”
（3）叙述因为有了一绺青藤为伴，“我”不再感到“孤独”，有了与绿叶的“对语”，“我”为之“快活”。
10倍这一切的一切只缘于一点，是什么呢？
明确：对“绿”的深深的爱。
11蹦敲凑庖徊糠值淖柿嫌氲诙部分之间有什么内在的联系？
明确：正因为“爱绿”，所以才有了后文的“囚绿”，第一部分的资料是第二部分资料的铺垫。
第二课时
（一）导入
回顾上堂课学习的资料：作者因为爱绿，所以选取了有绿作伴的居室；又因为爱绿，便有了占有绿的念头，并把绿幽囚进自己的居室；还是因为爱绿，虽然眼见绿的病损，仍旧不肯放走绿。
（二）研读
这堂课，我们继续研读课文后面的资料。
1逼攵廖恼碌12—13段，说说你对这部分文字的理解。
示例：
（1）这部分主要是写“释绿”；
（2）作者还特意以“卢沟桥事件发生了”点出写作的背景；
（3）“烽火四逼”“旧都”“火车已经断了数天”表现了当时战事的吃紧；
（4）称“绿”为“囚人”，与前文比有了明显的不同，它寄托了作者当时的一种极为复杂的情感。
（5）还表现了作者对“绿”的深深“祝福”：“愿它繁茂苍绿”。
2毕胂氪耸弊髡弑氏碌“绿”具有了怎样特殊的意味？
明确：不屈服于黑暗，顽强与黑暗抗争，以及对光明自由的向往。
3蹦敲醋髡叨“绿”所具有的这样的特点又是持怎样的态度？
明确：敬重，从“珍重”一词，能够作这样的推断，这也折射出作者的内心世界，是他内在情感的外化。
4蔽恼虏皇俏耷槲铮作者歌咏“物”，完全是为了抒发他内心深处的思想感情，这样的手法我们称它什么呢？
明确：咏物抒情。
5焙茫接下来，我们齐读文章的最后一段，说说这一部分的资料以及隐含在文字中的作者的思想情感。
明确：叙述自己对“绿”的思念，也含蓄表达了对日本铁蹄下的同胞的惦念和牵挂。
6逼肺段恼掠镅缘奶氐阋约八表达的情感。（学生自由发言，言之有理即可）
示例：
（1）“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是期望，它是慰安，它是快乐”，作者用排比句的形式，直抒胸臆，表达了对绿色的不同寻常的理解和深深的爱意。
（2）“我怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！”，恰如其分的比喻，强调了绿色与“我”的生命的不可分割，具有极强的感染力。
（3）“看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老”，细腻入微的描述，正是作者对绿极爱心境的一种曲折反映。
（4）“我拿绿色来装饰我这简陋的房间，装饰我过于抑郁的情绪。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，我要借绿色来比喻猗郁的年华”，整饬的句式，表述了我对绿色的一种迫切的渴求。
（5）“我怀念着我的圆窗和绿友。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗？”这样的问句，看似平常，却意味深远，它不仅仅表达了作者对那青藤不绝的情思，也给读者留下了广阔的思索空间。
（三）拓展
阅读《窗台上的花》，说说文章给你感悟最深的一点。（可选取文章的意境、表现的感情以及表达方式或语言特点等其中的一个方面来表述。言之有理，言之有据即可。此训练也可作为课外作业布置）
窗台上的花
办公室的窗台上有三盆菊花。那是去年的秋天菊花盛开的时候，一个同事从花店里买来的。虽然，那花的品种很是一般，但团团艳丽的金黄，还是让大家着实兴奋了好些日子。每一天，走进办公室，只要看见那花无拘无束的笑，情绪似乎也好了许多。菊花灿灿地开放着，那一丝一丝的浪漫，也牵出大家心中一缕一缕的柔情。于是，办公室里便总是漫溢着一种花似的温馨。
一不留意，一个秋天滑落了，紧之后又是一个冬天消逝了。窗台上那三盆菊花便在秋雨寒冬中悄然地枯萎，最后只剩下花梗支撑着干瘪的身躯。那原先开得最为灿烂的花朵，也安详地耷拉下高昂的头颅。虽然它依旧摆着一种站的姿态，可摸上去，早已没有了生命的质感。
花被搁置在窗台外的角落，大家也不再议论它，仿佛没有了它的存在。只是早晨泡茶时，将茶杯里残留的茶叶一骨脑儿倒进那青黑的瓦盆里，才看它那么一眼，而这一眼中，显然没有了什么资料。
这天，一个同事兴冲冲走进办公室，手里捏着几枝花。花不知名，花瓣也不大，却散发出一种个性的香。那是春天的城市街头，最为流行的一种花。大家分享着花的清馨，又开始了关于花的话题，谈论那花的色泽，那花的枝叶。那花被大家如宠物一样地放在窗台上一个精美的玻璃杯里，花儿便艳艳地开放着生命的美丽。而那被搁在了窗台外面的三盆菊花，全然成为娇艳的一种陪衬，一种静谧的无言的陪衬。
过了几天，那几枝花儿，颜色不再鲜亮，花朵也开始萎缩，也不再有那幽香。也许是那玻璃里没有什么滋养生命的养料，花儿急剧地凋谢了。而就在这时，我意外地发现，那残菊的盆中，却冒出几叶清新的绿色，绿色缠绕在枯枝败叶间，顽强地举托着那秋天里曾开放的花。
我没料到，枯死与新生竟如此地融合在一齐。我不明白这些新绿能否开出花来，然而，它的出现实实在在感动了我。我似乎又从那青绿中，想起那花曾是那样绚丽地开放在那个属于它的季节。
生则绚丽，死则静默，这该是怎样的一种境界？更何况静默中，还孕育着新的生命呢？
而我们却常常夸耀它的绚丽，漠视它的静默，这也许不仅仅仅是花的悲哀吧！
囚绿记教案（六）：
[教学任务]
1.熟读全文，了解文意；
2.积累、品味文中的警句妙语；
3.梳理文章结构，把握记叙文拓展的技法；
4.品味拟人修辞手法和象征表现手法的运用效果。
[教学方法]
问题驱动，自主研读，启发点评。
[教学时数]一晨读，一课时。
[教学过程]
1.预习要求：
（1）认真通读全文至少三遍；
（2）按照“爱绿—囚绿—放绿—怀绿”的情感脉络为全文划分结构；
（3）从文中标画三个你最喜欢的语句，背诵，品味，旁批你的鉴赏，作好课堂上的交流准备；
（4）思考本文主要用了哪种修辞手法，至少从文中找出三个典型的语句来加以说法和欣赏；
（5）思考本文主要用了哪种表现手法，这种表现手法使得“绿”获得了怎样更为深刻的好处？
2.导入新课：
生活中人人都喜欢“绿”，现代作家陆蠡对“绿”的态度却是“囚”系。他究竟要表达一种怎样的思想情感呢？为此，他又运用了怎样的写作技巧呢？大家在预习的基础上用一课时深入研读一下这篇文章。
3.理清文章结构。
（1）互相交流各自划分文章结构的结果；
（2）学生发言。
明确：
一（1—7）、爱绿；二（8—11）囚绿；三（12、13）、放绿；四（14）、怀绿。
4.美句品味交流。
（1）互相交流各自所欣赏的美句，看眼光是否一样，并彼此谈谈欣赏的理由；
（2）学生发言，群众交流。
（3）教师推荐：
●绿色是多么宝贵啊！它是生命，它是期望，它是慰安，它是快乐。
●我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。
●临行时我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人。
5.拟人修辞手法例析。
（1）全文最主要的修辞手法：比拟。
（2）学生自主精选三个语句品味，交流，发言。
●例一：我望着这小圆洞，绿叶和我对语。（拟人）
●例二：我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。（拟物）
●例三：虽则我恼怒它的固执，无亲热，我仍旧不放走它。（拟人）
6.象征表现手法的效果。
（1）学生自主概括最主要的表现手法：象征。
（2）象征的超时空好处：绿是生命、期望、慰安、快乐的象征，是永不屈服黑暗的象征。
7.记叙文拓展的技法。
（1）文题是“囚绿记”，但文中真正写“囚绿”的只有第8到第11这四个小段，前7自然段是不是离题了？作用是什么？
（2）这种拓展记叙文以充实资料的技法对我们写作有什么启发？——围绕核心事件、核情绪感，往前写，写其“发生前”；当下写，写其“发生时”；往后写，写其“发生后”。
8.练习：选一种生活中自己喜爱的植物，以拟人的手法写一篇短文，写出自己对这种植物喜爱的情感变化过程。
