晋厉公欲尽去其大臣而立其左右。胥童谓厉公曰：“必先杀三郄。族大多怨。去大族不逼。”公曰：“诺。”乃使长鱼矫杀郄犨、郄锜、郄至于朝，而陈其尸。于是厉公游于匠丽氏，栾书、中行偃劫而幽之。诸侯莫之救，百姓莫之哀。三月而杀之。人主之患，患在知能害人，而不知害人之不当而反自及也。
    魏武侯谋事而当，攘臂疾言于庭曰：“大夫之虑，莫如寡人矣！”立有间，再三言。李悝趋进曰：“昔者楚庄王谋事而当，有大功，退朝而有忧色。左右曰：‘王有大功，退朝而有忧色，敢问其说？’王曰：‘仲虺有言，不谷说之。曰：“诸侯之德，能自为取师者王，能自取友者存，其所择而莫如己者亡。”今以不谷之不肖也，群臣之谋又莫吾及也，我其亡乎！’”曰：“此霸王之所忧也，而君独伐之，其可乎！”武侯曰：“善。”武侯益知君人之道。
    齐宣王为大室，大益百亩，堂上三百户。以齐之大，具之三年而未能成。群臣莫敢谏王。春居问于宣王曰：“荆王释先王之礼乐，而乐为轻，敢问荆国为有主乎？”王曰：“为无主。”“贤臣以千数而莫敢谏，敢问荆国为有臣乎？”王曰：“为无巨。”“今王为大室，其大益百亩，堂上三百户。以齐国之大，具之三年而弗能成。群臣莫敢谏，敢问王为有臣乎？”王曰：“为无臣。”春居曰：“臣请辟矣！”趋而出。王曰：“春子！春子！反！何谏寡人之晚也？寡人请今止之。”遽召掌书曰：“书之！寡人不肖，而好为大室。春子止寡人。”箴谏不可不熟，宣王微春居，几为天下笑矣。
    赵简子沉鸾徼于河，曰：“吾尝好声色矣，而鸾徼致之；吾尝好宫室台榭矣，而鸾徼为之；吾尝好良马善御矣，而鸾徼来之。今吾好士六年矣，而鸾徼未尝进一人也。是长吾过而绌善也。”故若简子者，能厚以理督责于其臣矣。以理督责于其臣，则人主可与为善，而不可与为非；可与为直，而不可与为枉。此三代之盛教。
    （选自《吕氏春秋·骄恣篇》，略有删减）
9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
  A．仲虺有言，不谷说之    说：通“悦”，喜欢。
  B．而君独伐之    伐：攻伐，攻打。
  C．箴谏不可不熟    熟：仔细考虑。
  D．宣王微春居，几为天下笑矣    微：无，没有。
10．下列各组语句中，全是君王在明辨他人的谏议后所产生的行为表现的一组是（3分）
  ①晋厉公杀郄犨、郄锜、郄至于朝  ②武侯曰：“善。”武侯益知君人之道。
  ③楚庄王退朝而有忧色    ④寡人请今止之
  ⑤（齐宣王）遽召掌书曰：“书之！寡人不肖。”    ⑥赵简子沉鸾徼于河
  A．①②③  B．②④⑤  C．①④⑥  D．③⑤⑥
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
  A．本文辑录了几则君王与大臣之间的故事，从不同角度说明了君王要戒骄恣，明辨大臣忠直与否。
  B．魏武侯起初很自负，认为自己比臣属高明，后来在李悝的劝谏下，才更加懂得了当君主的原则。
  C．齐宣王大兴土木，修建宫室，三年还未完工，其他大臣都不敢进谏劝阻，只有春居不顾及齐宣王的颜面而直言进谏，从而阻止齐宣王继续建造。
  D．赵简子对臣子要求很严，对鸾徼这样只会一味让君王沉湎于享乐的大臣予以严惩，把他沉入河中。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
  （1）诸侯莫之救，百姓莫之哀。（3分）
  （2）是长吾过而绌善也。（3分）
  （3）以理督责于其臣，则人主可与为善，而不可与为非。（3分）

参考答案
9．B （伐：夸耀。）
10．B（①晋厉公听信谗言，不是“明辨”。 ③楚庄王退朝而有忧色，不是在听取劝谏后的行为。⑥赵简子自己明辨大臣忠直与否，文中未涉及听取他人的言论或谏议。）
11．C（“春居不顾及齐宣王的颜面而直言”错，春居是循循善诱，是讽谏。）
12．（1）诸侯们没有谁援救他，百姓们没有人哀怜他。
（3分，“莫”、宾语前置及句意各1分）
（2）这是助长我的过错、磨灭我的长处啊。
（3分，“长”、“绌”及判断句式各1分）
（3）对自己的臣子依照原则审察责求，那么国君就可以跟他（他们或臣子）一起为善（做好事），而不会跟他一起为非（做坏事）。
【3分，介词结构后置“督责於其臣”、省略句“可与（之）”及大意各1分 】

参考译文
晋厉公想把他的大臣们都除掉，提拔他身边的人为官。胥童对厉公说。“一定要先杀掉三个姓郄的。他们家族大，对公室有很多怨恨，除掉大家族，就不会威逼公室了。”厉公说；“好吧。”于是就派长鱼矫在朝廷上杀死了郄犨、郄锜、郄至，陈列他们的尸体示众。接着厉公到匠丽氏那里游乐，栾书，中行偃劫持并囚禁了他。诸侯们没有谁援救他，百姓们没有人哀怜他。过了三个月，就把他杀死了。君主的弊病，在于只知道（自己）能危害别人，却不知道（如果）所害的人是不该害的反而会自己遭殃。
    魏武侯谋划事情总是很得当，有一次他在朝廷中捋袖伸臂大声说：“大夫们的谋虑，没有人赶得上我了。”只站了一会儿，这句话就说了好几遍。李悝快步走上前说：“从前楚庄王谋划事情很得当，成就了很大功业，退朝以后却面有忧色。身边的人说：‘大王您成就了很大的功业，退朝以后却面有忧色，请问这是什幺原因？’庄王说：‘仲虺有话，我很喜欢。（他）说：“诸侯的品德，能为自己选取老师的，就会称王天下；能为自己选取朋友的，就会保存自身；所选取的人不如自己的，就会灭亡。”如今凭着我这样不贤德，臣子们的谋划，又都赶不上我，我大概要灭亡了吧！’”（李悝接着又）说道：“这就是成就霸王之业的人所忧虑的，可是您却偏偏自夸，那怎么可以呢？”武侯说：“你说的好。”（从此以后）武侯更加懂得了当君主的原则。
齐宣王修建大宫室，规模之大超过了一百亩，堂上设置三百座门。凭着齐国选样的大国，修建了三年还没有能修建成。臣子们没有人敢劝阻齐王。春居对宣王说：“楚王抛弃了先王的礼乐，音乐因此变得轻浮了，请问楚国算是有贤明君主吗？”宣王说；“没有贤明君主。”春居说：“所谓的贤臣数以千计，却没有人敢劝谏，请问楚国算有贤臣吗？”宣王说：“没有贤臣。”春居说：“如今您修建大宫室，宫室之大超过了一百亩，堂上设置三百座门。凭着齐国这样的大国，修建了三年仍不能够修建成。臣子们没有人敢劝阻，请问您算是有贤臣吗？”宣王说；“没有贤臣。”春居说：“请您允许我离开吧！”说完就快步走出去。宣王说；“春子！春子！回来！为什么这么晚才劝阻我呢？请允许我现在就停止修建宫室。”赶紧召来记事的官员说：“写上！我不贤德，喜欢修建大宫室。春子阻止了我。”对于劝谏，不可不认真考虑。宣王如果没有春居，几乎要被天下人耻笑了。
赵简子把鸾徼沉没到黄河里，说；“我曾经爱好音乐女色，鸾徼就给我弄来；我曾经爱好宫室台榭，鸾徼就给我修建；我曾经爱好良马和好驭手，鸾徼就给我找来。如今我爱好贤士六年了，可鸾徼不曾举荐过一个人。这是助长我的过错而磨灭我的长处啊。”所以象简子这样的人，是能严格地依照原则审察责求自己的臣子了。对自己的臣子依照原则审察责求，那么国君就可以跟他一起为善，而不会跟他一起为非；可以跟他一起做正直的事，而不可以跟他一起做邪曲的事。这是夏商周三代的美好教化。