这本书真真地看了好久，第一是因为我感冒了，在车上一般就睡过去了；第二是因为我真的看不懂罗老师的“罗”辑思维。每一章都有他的主题，然后是两个历史人物的故事，每一个我都没有看懂他的论据是如何证明他的论点的，啊……真的费解。

    用故事引道理这事儿最有意思，同样的一个事，可能会有两种截然相反的理论，是不是很神奇，这就是为什么孟子他老人家告诉我们“尽信书不如无书”的原因了。但既然我在写读后感，我就老老实实写我的学习心得。

    第一章，张廷玉，在乾隆朝失宠的故事，罗老师总结出“有扎实的信念”和“不为外物（配享太庙）牵制”的结论，但是我只看到一朝天子一朝臣的悲哀。

    曾国藩，不知道是不是因为是毛爷爷的老乡，所以曾大人非常火，岳麓书院门票死贵还排队。我个人是喜欢曾大人的，因为度阴山老师写的《又慢又笨平天下》，这个书名太好了，如果没有“平天下”那三个字，不就是说我的了？扯远了，这篇文章就是这本书的主题——成大事者不纠结。讲曾大人打仗和为人的原则“结硬寨，打呆仗”，总结出来的道理是，专注于当下，不要把未来可能发生的矛盾都在当下进行思考，你就能不纠结。

    第二章，除了你自己，没人靠得住：别被过去绑架——拿破仑三世。当然我还不知道他举着个例子是如何论证题目的。但是我知道我看到这的时候，已经开始挑毛病了，他讲拿破仑三世写了本书叫《论贫困》，但是百度说他写的是《论消灭贫困》，不知道，可能是写了两本吧，毕竟我是个历史白痴来的。

    然后是卢梭，要表达的意思应该是换一种方法一样很精彩，因为题目是“换一种方式奔跑”，用他的故事说明现在的读书人也可以很受欢迎，厉不厉害？

    第三章，首先讲嘉庆，说他是从不犯错的loser，引出的结论是……要欣赏那些左冲右突的人？……我不想看了……

    然后讲李鸿章，结论是他不畏过去，不贪将来，一步步做好当下的事。不论如何，他讲了李鸿章的很多事，我之前都不懂，我根本没有好好学过历史，所以当故事听，我很感谢他。

    第四章，活得通透的智慧。先讲四爷雍正。他讲雍正爷整死年羹尧什么的是因为他独特的“人际关系处理方式”——我太爱你了，我发现你没有用我希望的方式爱我，我就整死你。。。引出的理论是要保持自己的人格独立性，父母逼婚，不成功就要犯心脏病怎么办？我管你犯不犯病，我要保持我的人格独立性！然后就是强调“罗辑思维”的“自由主义”好，如果人人秉承，就能世界美好，空气清新。卢梭讲过一句话“人生而自由却无往不在枷锁之中”，他一定知道，但是没有用，这种人的耳朵不会被别人的话说服的（我恨我自己看书必须要看完的习惯）。

    从甘地的非暴力不合作引出……道德绑架？什么XX玩意儿？原谅我讲脏话了！还批判环保主义者。呵呵。。。不想评论。

    第五章，好牌和烂牌，看你怎么打。隋炀帝，替杨广翻案，这块我觉得还可以，因为我一直觉得隋炀帝是功在千秋的皇帝。所以你看，觉得一本书的好坏，其实只跟自己的观点有关，一致的，就是好书，否则就是歪理邪说。而且这个故事的结论我认可，要我们警惕在“大国崛起”的过程中重蹈覆辙。

    奥古斯都屋大维，一盘烂局，步步成活。罗马的事我一点都不知道，他用了打麻将比喻政治——吃一张就得打一张，你想要张儿就得先给我打一个，不然我俩对死了谁也别想碰，看到这我突然发现我今年都没有打过麻将，时间都去哪了……

    第六章，孤独地面对全世界。还是讲曾国藩，前半生的杠头和后半生的圆滑，有一个词我认为用的有问题，他本来要表达的是“同流合污”，但是却用了“和光同尘”，话说这并不是个贬义词来的。其他的写的没什么。他引了别的书里的一段话，我喜欢死了——“一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到什么样的高度。”所以我下一本书看《曾国藩的正面与侧面》。

    胡适，做一头独来独往的狮子。嗯……老人家特立独行，还是很了不起的。。。

    看完了，全书六章。我的读书笔记是看一点写一点的，可以看出我从前到后对作者称呼的改变，如果可以，我希望我没有看这本书。但是得到了一个教训——买书的标准，不应该是是否特价做活动。

    这么说也有点绝对了，其实也是学到一些东西的，比如李鸿章想做一件事情，但是阻力太大的时候，就一点点来，每次达成一点，最后也就办成了，或者至少事情会向着他希望的方向发展。什么事情不要急于求成，用力太过就有可能像杨广一样。另外，他还引用了几本书的内容，书在我kindle里，还没有看，会因为他的描述而提前排位的。

    总之就这样吧，不推荐，我也不会去看罗辑思维。