【一】

　　品茗赏花，抱月而眠，在青山绿水之间，潇洒徐行，任浩然之气充满心间。我是个静寂的人，喜欢面对水波荡漾的碧溪盘膝静坐，让溪声荡涤，直到空无一物。倦了，躺在巨石上，望天上云卷云舒，直到静静入眠。我是个闲适而自在的人，足下经过的每一处地方，都是净土。品茶品到无味，看花看到无色，滚滚红尘，原来是眼前的莲花一朵，不管怎么喧嚣和繁华，在我眼前，一律寂静、无尘。

　　尘世的万紫千红，就是一朵莲花。所有繁复又繁复的色彩，绚丽地加在一起，就是无色。

　　世间是无所谓繁华与寂灭的，也无所谓简单与复杂，空色不过是世人的，空即是色，色即是空。在空后入色，色也是空。不如就做一个风月情僧，如狂蜂浪蝶，重入温柔富贵乡，烟柳繁华地，再续那前世今生的不了情缘。

　　读罢天空的心事云懂得，又读罢风会记得一朵花的香，倦了，倦了，枕着时光听水眠。在时光的流里，采撷诗意的芬芳，拥一份宁静入怀。冷月无声，你踏月而来，成为我绝美的意境。

　　当明月升起，虫声悄然地退至某个安静的角落。寂静的夜，在时光的手里，深邃而幽长。无尽的，虚幻而美妙，如白云出岫，暗夜幽兰，山间明月。我喜欢，把日子打造成的诗篇，就着薄凉的酒，细细啜饮。

　　浅歌徐行，穿过那个叫的烟雨长廊，云，已经忘了风的抚摸；花，已经忘了雨的呢喃。只有一湖碧水，还有那，不会说谎的青葱岁月，潺潺流过，漂着记忆的花瓣，白鹭沙鸥，点缀其间。

　　【二】

　　心无尘，淡若禅。

　　而我已无心，禅也无禅。眼到之处，就是心到之处。观花，花就是心；望云，云就是心；看水，水就是心；读你，你就是心。风，吹过花心，风会记得花的香；云，飞过天空，云会读懂天空的心事；水，流过石头，水会带走石头的缠绵。

　　谁说自己是静水深流里的一块卵石，沧浪千年，还毫发无伤？谁说自己是天空里的碧蓝，亿千万 劫，还纯真无邪？那就是我吧。

　　心静如水，莲在空中。世事如无根的云，寻不到爱的。其实，刹那即永恒，不过是赴一场花开，爱了，醉了，迷了，乱了。

　　我是个不喜欢的人，过去虽美，青春虽迷人，但都如山岗上那轮静静的明月，遥远，冰冷。过去的爱，如古老的村庄，得从唐诗宋词里寻找了，隔着雨雾的山头，几间若隐若现的茅檐，闲敲棋子，竹杖芒鞋，或挑灯夜读，红袖添香，但都已是只在此山中，云深不知处的绵远与飘渺了。

　　行走在时光边缘，总是一半海水，一半火焰；一半明媚，一半。雪，在静静燃烧。火焰，凝固成皑皑冰雪。人说蝴蝶渡不过沧海，那只在密西西比河，亚马孙丛林中扇动翅膀的蝴蝶，轻轻一扇，印度洋却会疯狂海啸。是酒，是毒，文字是瘾，反复戒，反复上瘾。犹如那些的花。明知开花是一条不归路，却拚了命去绽放，直到花开荼蘼。

　　日子，越过越简单。心境，越来越无尘。端坐红尘深处，亦是莲台之上，只等你闻香而来，悄悄把你超度。

　　情，不来不去。爱，不增不减。我愿做一朵莲花，开在你怀中。谱写一曲高山流水的知音，在清幽的禅境里，寂然欢喜，默默相望。我亦愿做一朵无争的云，让你揽在怀里，忘了清溪湄畔，碧水蓝天。我为什么会在这里，你懂得。

　　【三】

　　问世间情为何物，直教人生死相许？

　　“溪水急着流向大海，海浪却要重回大地。”每一此次重读席慕容的诗，都有久别重逢的。那倚窗听雨的女子，小帘半卷，窗外，海棠依旧。窗内，淡烟轻绕，一本半开的经书，飘着如花的容颜。江南如梦，如梦江南。

　　我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰。

　　我问佛：世间为何有那么多？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多也不会体会。

　　我问佛：如何让人们的心不再感到？佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽，就是已了它的资格。

　　我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有，做快乐事，别问是劫是缘。

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　　在深深的夏夜里，仓央嘉措《我问佛》，隔着时空走来，尘世真是一场亦幻亦真的梦，花开花谢，云来云往，迷离了众生的眼。我爱你，你恋我，我们都是彼此心里自生自灭的尘埃？花开荼蘼，陌上红尘。是落花对流水许下的诺言？亦或狂蜂对浪蝶说过的永远？

　　自是不得而知了。我已经忘记了所有，我是谁？君是谁？世内是拥挤的人流，世外是缥缈的烟云。山水间流动禅意，清浅了这个夏天。

　　【四】

　　人世没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，为什么今生偏要在开满繁花的树下遇见你，广玉兰的芬芳弥漫，如青春的酒飘荡着醉人的梦，飘忽不定，光怪陆离。你说，欠我的，你会给我。欠你的，你一定会追回，不管隔着千年的风烟，隔着万年的雨雾。

　　是啊前世的孽债，还会追溯到今生来讨还。可这世上没有不相欠的人生，在旅途上行走，两个互不相识的路人，都有可能牵系着一段莫名的因由。佛不说爱，只说慈悲，殊不知慈悲是爱的升华，他的本质就是爱。爱到无尘，爱到寂灭，爱到没有了语言。谁说禅的境界是寂灭虚无，是了然入定。其实，禅的境界也是华枝春满，天心月圆；也是面朝大海，春暖花开。禅是多情，禅亦是爱。人生的爱恨情愁，就是佛前的莲花一朵。

　　红尘即净土，多情乃佛心。即可在青灯黄卷下，捧一把菩提光阴，静度流年。亦可在红尘烟雨中，拥你入怀，执手相看，让莲花开在最深的红尘。我心如来，是红尘，亦是净土。清淡也好，繁华也罢，火里乘凉，雪里取暖，都是超然物外，潇洒天地之中。不是口念经卷，手执念珠，慢敲木鱼，就是菩萨。即菩提，愚痴即般若，红尘中每个贪嗔痴的男女，无不修行的菩萨。可以闲云野鹤不与红尘相争，在山水间，自在往来；也可食尽人间烟火，我到你怀里，你来我心上，爱到不能爱，恨到不能恨，静对流年，留取记忆中的暖。

　　佛说：无爱不堕娑婆，无情不坠轮回 。多少人涉过红尘之水，抵达清明之境。却又低着慈悲的双目，恋恋不舍地住在红尘，“我不入地狱，谁入地狱”？其实彼岸即此岸，不是苍生难度，而是心中的情缘难了。多少多情的男人发誓来生让自己长成牛粪的样子，而让自己的貌若天花。多少的女子为了能让她心爱的男人在红尘路上回头多看自己一眼，而舍弃了福禄寿，落得红颜薄命。

　　【五】

　　“那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见；那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。”

　　痴情如你，彻悟如你，其实空即是色，色即是空。触摸你的指尖，就是超度；贴着你的温暖，就是慈悲。忘却所有，就是铭记；舍弃轮回，就是与你日日厮守。轮回为你，寂灭也是为你；入世为你，遁世亦是为你。

　　红尘外，潇洒天地间。红尘就是净土，你就是我。每一次相恋，都是在菩提道场，打开一扇般若之门。每一次相爱，都是让漂泊的众生投奔，忘却时空，快乐逍遥。

　　“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃；来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然 ，相爱；寂静，欢喜。”

　　你就是我的心上人，住在我心里，从来就没有远离，寂静，涅槃，你依然在那里。

　　把你的手贴在我手里，不分贵贱；把你的心溶进我心里，没有善恶。你就是我，我就是你，静静相爱，永不分离。

　　其实道本平常，眼前的一切就是禅悟实相，万法随缘，行住坐卧都可以彻见本心。

　　【六】

　　参禅悟道，明心见性。

　　一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

　　打开花与世界的界限，打开木与人生的界限，在有限里无限，刹那间永恒。草里也有天堂，叶子里也坐着如来，在一粒沙里见到极乐，在一粒红尘里找到净土，每一次，都是尘缘，每一次妄念，都是清静。明心见性后，一切都是禅，一切都是道。

　　心与白云闲，意随流水去，在层林叠嶂处，搭筑了一间茅屋，就此与世隔绝。独卧白云堆，枕石而眠，就是地动山摇，一峰飞去，亦是如如不动。“常居物外度清时，牛上横将竹笛吹。一曲自幽山自绿，此情不与白云知。”跳出三界，不在五行，心无一物，何须修篱种菊？

　　我在红尘，亦在红尘外。我不在红尘，又何来红尘外？

　　爱你，想你，恋你，你是净土，也是红尘。忘你，弃你，随你，你是佛，也是魔。你在我怀中，我亦在你心中，如如不动，不来不去这就是如来。不管相爱于红尘，还是相忘于江湖，我都坦然面对，不贪不痴，不嗔不怨，慈悲对你，这就是涅槃。

　　在色里见空，在空里见色。 万里禅天，一窗风月。

　　文：性淡如菊