篇一：《诗经》经典句子

　　01 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。 《诗经·周南·关雎》

　　02 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

　　03 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

　　04 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。 《诗经·周南·汉广》

　　05 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

　　06 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。 《诗经·邶风·柏舟》

　　07 静言思之，不能奋飞。《诗经·邶风·柏舟》

　　08 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》

　　09 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经·邶风·击鼓》

　　10 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

　　11 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》

　　12 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》

　　13 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

　　14 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

　　15 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

　　16 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

　　17 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

　　18 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。《诗经。卫风。氓》

　　19 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

　　20 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜》

　　21 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

　　22 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

　　23 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

　　24 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

　　25 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

　　26 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

　　27 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 《诗经·秦风·蒹葭》

　　28 岂曰无衣？与子同袍。《诗经·秦风·无衣》

　　29 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

　　30 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。 《诗经·陈风·月出》

　　31 七月流火，九月授衣。《诗经·豳风·七月》

　　32 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

　　33 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 《诗经·小雅·鹿鸣》

　　34 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

　　35 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 《诗经·小雅·采薇》

　　36 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

　　37 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

　　38 他山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

　　39 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。 《诗经·小雅·斯干》

　　40 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

　　41 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》 42 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

　　43 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

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　　篇二：诗经中的名言

　　《诗经》经典名句集锦（43句）

　　001 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

　　002 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

　　003 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

　　004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

　　005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

　　006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

　　007 静言思之，不能奋飞。

　　008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》

　　009 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

　　010 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

　　011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》

　　012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》

　　013 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

　　014 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

　　015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

　　016 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

　　017 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

　　018 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

　　019 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

　　020 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

　　021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

　　022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

　　023 人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

　　024 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

　　025 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

　　026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

　　027 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

　　028 岂曰无衣？与子同袍。

　　029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

　　030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

　　031 七月流火，九月授衣。

　　032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

　　033 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

　　034 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

　　035 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

　　036 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

　　037 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

　　038 他山之石，可以攻玉。

　　039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

　　040 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

　　041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

　　042 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

　　043 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

　　篇三：诗经里美好的句子

　　1、昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏.（诗经·小雅·采薇） 译：回想当初出征时,杨柳轻轻飘动.如今回家的途中,雪花粉粉飘落.

　　2、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求.（诗经·王风·黍离）

　　译：知道我的人,说我心烦忧；不知道的,问我有何求.高高在上的老天,是谁害我如此(指离家出走)?

　　3、一日不见,如三秋兮.（诗经·王风·采葛）

　　4、青青子衿,悠悠我心.（诗经·郑风·子衿）

　　译：你的衣领青又青,悠悠思君伤我心.

　　5、所谓伊人,在水一方.（诗经·秦风·蒹葭）

　　6巧笑倩兮,美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

　　译：浅笑盈盈酒窝俏,黑白分明眼波妙.

　　7、高山仰止,景行行止.（诗经·小雅·车辖）

　　8、他山之石,可以攻玉.（诗经·小雅·鹤鸣）

　　9、靡不有初,鲜克有终.（诗经·大雅·荡）

　　10桃之夭夭,灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

　　译：桃树繁茂,桃花灿烂.

　　11彼采萧兮,一日不见,如三秋兮.《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长.

　　12投我以木瓜,报之以琼琚.《诗经·国风·卫风·木瓜》

　　译：他送我木瓜,我就送他佩玉.

　　13风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜? 《诗经·国风·郑风·风雨》

　　译：风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息.看到你来这里,还有什么不高兴呢?

　　14有匪君子,如切如磋,如琢如磨.（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑. 15言者无罪,闻者足戒.（《诗经·周南·关雎·序》）

　　译：指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的.听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒.

　　16皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉.

　　明亮的白色骏马,在空无一人的山谷咀嚼着青草 ,有那样一个人 ,如玉般,干净,透明,澄澈 .

　　17死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老 .

　　我们定下了生死想爱的契约,无论分分合合（阔,分别阔别）,牵了你的手,就要和你一起到老.

　　18月月出皎兮,佼人僚兮.《诗经·国风·陈风》

　　译：月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人.

　　19硕鼠硕鼠,无食我黍.三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土《.诗经.国风.魏风.硕鼠》

　　译：老鼠老鼠,别再吃我的黍.多年侍奉你,可从不把我顾.发誓要离开你,到那舒心地.

　　（这里把剥削阶级比作老鼠）

　　20秩秩斯干,幽幽南山《小雅.鸿雁.斯干》

　　译：溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深.

　　21心之忧矣,如匪浣衣.静言思之,不能奋飞.《诗经.国风.邶风.柏舟》 心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳.静下心来思前想,只恨想飞无翅膀

　　篇四：《诗经》里最美的句子,美到灵魂里

　　尚美学堂国韵:

　　《诗经》里最美的句子，美到灵魂里

　　1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经?国风?周南?关雎》

　　译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

　　2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经?国风?秦风?蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

　　3、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经?国风?周南?桃夭》

　　译：桃树繁茂，桃花灿烂。

　　4、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经?国风?卫风?硕人》

　　译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

　　5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经?国风?王风?黍离》

　　译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？

　　6、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经?国风?王风?采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

　　7、青青子衿，悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》

　　译：我怀恋着倩影，我心伤悲！

　　8、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经?国风?卫风?木瓜》

　　译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

　　9、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经?小雅?采薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

　　10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经?国风?郑风?风雨》

　　译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

　　11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》

　　译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

　　12、言者无罪，闻者足戒。《诗经?周南?关雎?序》

　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

　　13、兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。

　　译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。

　　14、投我以桃，报之以李。《诗经?大雅?抑》

　　译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

　　15、靡不有初，鲜克有终。《诗经?大雅?荡》

　　译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

　　16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经?小雅?鹿鸣》

　　译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

　　17、手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。

　　译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

　　18、执子之手，与子偕老。《诗经?国风?邶风?击鼓》

　　译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。

　　19、月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经?国风?陈风》

　　译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

　　20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风?硕鼠》

　　译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）

　　21、秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》

　　译：潺潺的山涧水，深远的南山。

　　22。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》

　　译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

　　23、言者无罪，闻者足戒。《诗经?周南?关雎?序》

　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

　　24、它山之石，可以攻玉。《诗经?小雅?鹤鸣》

　　译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

　　25、投我以桃，报之以李。《诗经?大雅?抑》

　　译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

　　26、靡不有初，鲜克有终。《诗经?大雅?荡》

　　译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

　　27、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经?小雅?白驹》

　　译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好。

　　28、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经?邶风?击鼓》

　　译：生死都与你在一起，和你一起立下誓言。牵着你的手，和你白头偕老。

　　29、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经?国风?王风?采葛》

　　译：采葛的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

　　30、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》

　　译：面对政局我战战兢兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄冰。

　　篇五：论语中关于诗经的句子

　　论语中的诗经 下面是带“诗”及带有关具体诗的章节。

　　1．15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：?如切如磋，如琢如磨?，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

　　2．2 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：?思无邪。?”

　　3．8 子夏问曰：“?巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。?何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

　　3．20 子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

　　7．18 子所雅言，《诗》、《书》、执礼。皆雅言也。

　　8．3 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！《诗》云：?战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。?而今而后，吾知免夫！小子！”

　　8．8 子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”

　　13．5 子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”

　　16．13 陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：?学《诗》乎？?对曰：?未也。??不学《诗》，无以言。?鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：?学礼乎？?对曰：?未也。??不学礼，无以立。?鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”

　　17．9 子曰：“小子何莫学夫《诗》？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”

　　17．10 子谓伯鱼曰：“女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与？”

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