有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。父亲真伟大!

　　赞美父亲的篇一：

　　阿家阿翁 阿：助词，用在称呼的前头;家：通“姑”，丈夫的母亲;翁：丈夫的父亲。公公婆婆

　　父债子还 父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女

　　大杖则走 杖：木棍;走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

　　凤毛济美 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。

　　父为子隐 父亲为儿子隐藏劣迹。

　　干父之蛊 干：承担，从事;蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

　　孤儿寡妇 死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。

　　过庭之训 用以指父亲的教诲。

　　纪群之交 纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。

　　肯堂肯构 堂：立堂基;构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。

　　如丧考妣 丧：死去;考：已死的父亲;妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。

　　认贼作父 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。

　　诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。

　　徒读父书 徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

　　有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。

　　知子莫若父 没有比父亲更了解儿子的了。

　　阿姑阿翁 阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

　　父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

　　鸡不及凤 鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

　　肯构肯堂 堂：立堂基;构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。

　　拾带重还 相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录·裴度》。后以喻拾到财物，物归原主，不占为己有。

　　以荷析薪 《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪，其子弗克负荷。’”原谓父亲劈柴，儿子不能承受担当。后以“以荷析薪”比喻继承父业。

　　子为父隐 儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。

　　若丧考妣 〖解释〗丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

　　赞美父亲的词语篇二：

　　1) 王祥卧冰：王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

　　2) 慈乌返哺：慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

　　3) 慈乌反哺：慈：奉养;慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母;返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

　　4) 金枷玉锁：枷：套在脖子上的刑具;锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。

　　5) 反哺之情：比喻子女长大奉养父母，报答恩情。

　　6) 反哺之私：反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。

　　7) 白云孤飞：比喻客居他乡，思念父母。

　　8) 好女不穿嫁时衣：比喻自食其力，不依靠父母或祖上遗产生活。

　　9) 椿庭萱室：指父母。

　　10) 爱非其道：道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱

　　11) 霜露之辰：指父母先人的生日。

　　12) 门闾之望：指父母对子女的想望。

　　13) 劬劳之恩：指父母辛劳养育子女之恩。

　　14) 萱花椿树：指父母。萱花指母，椿树指父。

　　15) 父母恩勤：指父母养育子女的恩惠和辛劳。

　　16) 父慈子孝：父：指父母;子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

　　17) 霜露之思：指对父母或祖先的怀念。

　　18) 霜露之感：指对父母或祖先的怀念。

　　19) 爷饭娘羹：指在父母的庇荫下生活。

　　20) 孝思不匮：匮：缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。