1.没有人因为学习而倾家荡产，一定有人因为不学习而一贫如洗； 没有人因为学习越学越贫，但一定有人因为学习而改变一生； 活到老，学到老，这是不变的定律，时代在变革，不学习，终会被这个时代所淘汰，投资自己的大脑，与时代同行！

2.所以，做父母的，不应该动不动就说：“宝贝儿，你不喜欢就不做。”更不能当着孩子的面说，这样无意中给孩子留下的意识是：不喜欢的事，就可以不做。而这一点，小时候可以在家长的庇护下强行做到，长大后就绝无可能。孩子一旦形成了这样的意识，将来遇到问题的时候，就只会逃避。

3.老实读经，第一个老实，你就把真正的经典直接给他读，你不要考虑他懂不懂，他连自己懂不懂都不懂，他也不关心自己懂不懂，你考虑那么多做什么？只有我们大人才知道懂不懂，你为什么要以大人的心态限制他？所以要老实读经，读真正的经。 第二点，只有读，就是这样读，一天读八个小时，没有故事，没有游戏，没有花俏。这样才能把他的生命尽情地开发出来，他的现实生命才能够跟内在生命打成一片。一般常人的生命是分裂的，内在的清明的生命被遗忘，被压缩，沉沦在生命很深的地方，被黑暗所包围。而外在的、接近动物的生命一直被激发鼓动，一个人就枉费来世间一趟了。 所以老实啊，老老实实地读，把生命的真实情感读出来，如果连这么枯躁乏味的书，都读出兴趣了，天下还有没兴趣的事情吗？ （季谦先生） 老实读经，第一个老实，你就把真正的经典直接给他读，你不要考虑他懂不懂，他连自己懂不懂都不懂，他也不关心自己懂不懂，你考虑那么多做什么？只有我们大人才知道懂不懂，你为什么要以大人的心态限制他？所以要老实读经，读真正的经。 第二点，只有读，就是这样读，一天读八个小时，没有故事，没有游戏，没有花俏。这样才能把他的生命尽情地开发出来，他的现实生命才能够跟内在生命打成一片。一般常人的生命是分裂的，内在的清明的生命被遗忘，被压缩，沉沦在生命很深的地方，被黑暗所包围。而外在的、接近动物的生命一直被激发鼓动，一个人就枉费来世间一趟了。 所以老实啊，老老实实地读，把生命的真实情感读出来，如果连这么枯躁乏味的书，都读出兴趣了，天下还有没兴趣的事情吗？

4.教育的目的，是让人成为人，尤其是基础教育，它的目的应该是让孩子成为人格健全、有文化底蕴的人，完成从自然人到文化人的转变，而不是为了考大学或从事某种职业。 也就是说，基础教育只是建体，而不开用，好比盖房先筑地基，种树先培根本。建好了体，不怕没有用；只想着用而不建体，用只是小用，甚至没有用，有坏用。 现在那么多的大学生毕业生找不到工作，成为社会的负担，正因为我们的教育没有为他们好好建体，只教给他们一点点技术的“小用”，社会如此复杂，情况千变万化，哪能那么容易找到对口的工作？一旦学非所用，即无法生存，惶惶如丧家之犬。 而一个君子是通达的，孔子云“君子不器”，他不只是有一专一能，而是明体达用的，因为“体”建得扎实，就能够随缘遇境开出各种各样的用来，一个人格健全、文化底蕴深厚的人，他学什么都是比较快的，他自我调节的能力、适应社会的能力也是很强的。 所以在基础教育阶段，我们不要问他今后能做什么（其实你也预测不出来），而要问他所受的教育能不能把他培养成一个君子或好人

5.千万不可因为任何理由而放弃读经 以“反复多读”为手段，以“背起来”为目的。——此是儿童读经教学的基本原则。但目的之达成，是“水到渠成”、“瓜熟蒂落”的成，才是真正的成。所以最好不要急读硬背。（偶尔一下，训练强记的能力，没关系。但不可以视为常道。） 其实，读经之最深的意义，在于以高度语文陶铸一个人的总体文化水平。只要多接触，即有效果。“自然”，最合文化之意，“功利”，反失自然之理。 有人云：“过程即是目的”，此语最合读经原理，读经，固以能“背”最佳，但有人天性较迟缓，有人初学，一时实在背得太慢，或背了又多遗忘。然而，只要锲而不舍一直反复多次，就能补拙，就能改善其禀赋，养成其能力。 至于教者学者都尽了力了，还不能背，其实儿童的学习能力已在无形中大有进步，而其文化教养也已在潜移默化中植下了根基了。勿忧也，勿疑也。毕竟读过经的人比没读过的人总有不同，总有大不同。——愈长大愈不同！ 千万不可为了任何理由而放弃读经。多读多好，少读也有少好。除此之外，别无方便简易的救人之途