的作品的（一）

　　《朝花夕拾》读后感

　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

　　油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……

　　我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。

　　在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

　　一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。

鲁迅的作品的读后感（二）

　　鲁迅故乡读后感

　　《故乡》是鲁迅的名篇。鲁迅年轻时便逃离故乡，“走异路，逃异地，寻别样的人们”。中年时回故乡，体会最深的不是什么年味变淡，也并非什么道德沦丧，而是自己与故乡人的“隔膜”。同样是人，但“我”和他们已无法交流了。先前的好哥们儿，却成了“老爷”，鲁迅从这司空见惯的身份等级里，觉察到令人窒息的悲怆。至今，笔者把“银项圈的小英雄”与“石像”“木偶人”一般的中年闰土放在一起体会，仍禁不住落泪。这是多么震撼人心的景象。

　　笔者此前曾感叹，自己与父辈（父辈与故乡亦多有重叠）的距离，比明清到秦汉还要远。亲情、乡情诚然可以把我们联系起来，但我们之间的对立却并不因此缓解。我很难融入他们，他们也并不理解我，这就是“隔膜”，似铜墙铁壁。

　　鲁迅返乡，儿时水灵的的玩伴变得麻木，我们回乡呢，见到童年玩伴，还有共同语言吗？街坊邻居（如豆腐西施一类）过来打听是不是当了大官发了大财娶了三房姨太太。这并非关心你，而只是无聊，打听些闲话，也不忘别人家的闲话：闰土偷你家东西哦……一到故乡，既有亲情的温暖，也有隔膜的悲凉。

　　今天当然也有些内容与鲁迅的时代有所不同。比如故乡的建筑样貌已经大变，还比如童年吃喝的水果、冰棒早已不是儿时的味道，也比如人际关系变得原子化……我们幼年的玩伴，或许也不再如闰土般麻木呆滞，却很可能多了些西门庆式的流氓、纵欲气息。

　　但鲁迅觉察到的历史难题，恐怕至今没变：你和故乡的人，你和父母，你和街坊邻居，你和曾经非常亲密的玩伴……隔膜依旧宏大。你拿什么克服，这千年的对立？

鲁迅的作品的读后感（三）

　　《鲁迅经典文集》读后感

　　在你有关的名人的记忆里，是否存在他的身影？消瘦挺拔的身躯拿着他那用了不知多少年的笔，在文场里战斗。在你的记忆里是否有过一两句，那令人心颤的话语，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他用一生来证明了这句话的真实性，而你又可曾记那场精彩绝伦的《社戏》，当然这一切都是出自他手。

　　童年时的回忆定在了那篇故乡，一个孩子在()瓜田里捉猹的画面，而现在所飘迷的却是那床上一窝孩子吃着罗汉豆的香气，那青山绿水的秀景，仿佛让人不想离去般地沉迷于那夜晚美丽。所谓身临其境，载客能努斯尹先生的文章后，便是明悟了，最有趣的倒是一篇正传？不知你是否还记得那让你捧腹大笑的，一个名为阿Q的人，但是他终究是死的糊里糊涂，在那之前，他看到了一个令他恐惧而由颤抖不已的东西，那是一双双如同恶狼般的——人眼，也是可怜了。

　　只见那个孔乙己便是鲁镇酒店唯一的笑料，结果死后却没几人记得他，可悲的人啊！从未想过人世竟是这般无情，这样令人胆战心惊，倒不是怕那豺狼虎豹，只是那人心冷的让人发抖罢了，好笑的是人，可怜的是人，可恶的也是人。又曾想起《狂人日记》中人吃人的事，世态便是从未变过，依旧唯有弱肉强食。

　　而在一片黑暗中，似乎，唯一的发光处便是那些童真的孩子了。围着兔子的一个个“小萝卜头”，死死的瞅着那不及他们一半大的一团“白毛”，吓得兔子到处乱窜，还有那几个贼溜溜捧着豆子的“小猴子”，倒是令人欢快不已。

　　生活依然彷徨，野草依旧生长，花朵拾去了夕阳的一抹红光，只留下那本鲁迅之作，在等待你翻开的那一刻，才能闪闪发光！