生活中我一直恪守这样一条原则：一旦开始就不会停止。当然执行它必须得到生命的认可，这是第一，第二，要经过一段时间地考察与审核来确定是不是符合我的生命意志和价值观，第三，在实践的基础上评判它生存的环境与质量以及和我初衷所追求的目标与人文关怀是否一致，假如一切都不是问题，那么，迈出去的脚步不会停留，生命执行的力度也自然会跟进。

　　为什么我会这么认真而不任性呢？其实原因真的很简单，那就是生命来到这个世界，所渡过的每一天、每一分、每一秒都不能复制，如果任性，不仅意味着浪费精力，最重要的是对自己生命的不负责任。俗话说的好，花有再开日，人无再少年。其意思无非是告诉我们面对生活要采取慎重的态度，方能让生命心安理得，诗意地栖居。

　　遥想先前的古人，他们的生命质量绝对比我们现代人要活的安稳与可靠、洒脱与丰满，就拿魏晋三国时代里竹林七贤来说，那个生命不是活的有滋有味、活色生香，又有那个生命暗淡无光、画地为牢、坐进观天？嵇康还是刘伶，向秀还是王戎，各个都是公认的风流人物。以嵇康为例，虽然以打铁为生，但丝毫不影响他生命的精度、深度和力度，操琴赋诗，品茗吟啸，谈笑自如，一片阳光色……真是让人遐思而乐此不疲。回头再看看今天的我们，无论从物质到生活哪怕是开门七件事都要比那个时代丰富、安逸、开阔的多的多，然而，我们的生命却停留了，尤其在精神和信仰、道德与操守方面更是零落成泥、完全滑坡，面对这样的com/so/事实.html' target='_blank'>事实，我不知道这是人类的进步还是生命的堕落，值得大家去关注和思考。

　　作为生命存活于世，仅仅依靠肉体或者为俗世的欲望活着，即便生命呼吸自然，身强体壮，和死亡又有什么分别？充其量是一俱生命的标本，行尸走肉，如此而已。而真正的生命是不停留的，即便结果依然不尽人意抑或悲剧，也要为存活的心灵去奔突、思考和付出劳苦，就像西方大家耳熟能祥的推石巨人西西弗斯那样。先不要说他是我们生命效法的榜样，单单以他的精神和信仰而言就足以让我们产生敬畏。至少他通过行动证明自己为心中的目标在努力，在前进，在认真地执行当中。

　　正是因为看到了这一点，我要求自己生命不要停留，哪怕是徘徊和彷徨或者暂时的迷茫也比停留要好的多，至少通过徘徊、彷徨与迷茫能促进生命的思考和审视，从而达到生命与灵魂的苏醒。可惜的是众多生命现象告诉我，生命已经失去了可进的领地，伫足、观望、停靠成为沉默的大多数，这在我看来无疑于对生命自我存在的一种剥夺，无疑于一种自杀和坐以待毙的做法。要知道，生命毕竟不是一叶小舟，害怕遭遇风吹浪打而被淹没，真正的生命是不惧一切暴风疾的，就如高尔基笔下欢腾的海燕不是为我们生命作出最好的诠释？再听听作家路遥是怎么看待生命的：他说，人的生命力，是在痛苦的煎熬中强大起来的。是的，即使现实是残酷的、生活是黑暗的，生命活在煎熬里挣扎也不要让生命自己停留。

　　写到这里，让我情不自禁地想起之前写的一篇文字叫生命如钟摆，主题与核心思想就是今天阐释的翻版。当然与其相比自然意义要更进一步，认识也更加清晰、更加通透。但无论怎么说，宗旨是不变的，也就是一旦开始，就没有结束。拿我生活中的实例而言：阅读与写作如今成为我生命不可分割的组成部分，一方面我尝到了它们给我带去的甘苦，一方面它符合我生命的追求需要，更主要的是通过他们让生命在静与动、开与合的状态里体验生命的完美还有操作过程里促使灵魂产生核变的动力，换句话说，生命不在于形式上的取舍，关键是看精神与灵魂有没有提升与远行。

　　值得慰藉的是，我的生命一直没有停留，其他的不说，每天每分每秒我的灵魂和精神都在呼吸和思考，这一点通过每日文字的表达可以得到验证。为此，我庆幸我的生命如活水，既然是活水，不管是小桥流水还是山高路远奔腾的溪流，哪怕是水缸里流出自来水，就足以证明我的生命与众不同，至少也说明我的生命不要停留，如钟摆也好或者如流水也罢……