弘历的生母是谁

　　阅读精选（1）：

　　乾隆帝的生母到底是谁？

　　在中国5000多年的历史长河中，乾隆也算是一位了不起的帝王。乾隆帝在位期间平定大小和卓叛乱、巩固多民族国家的发展，六次下江南，文治武功兼修。并且当时文化、经济、手工业都是极盛时代，他在发展清朝康乾盛世局面作出了重要贡献，成为一代有为之君。

　　作为一代有为之君的乾隆，其生母问题却成了历史之谜。

　　乾隆的生母，正史记载为“原任四品典仪官、加封一等承恩公凌柱女”；野史传说则有多种说法，如热河宫女李金桂、内务府包衣女子、傻大姐、“村姑”、海宁陈夫人等。

　　乾隆的生母是谁，的确是一桩历史疑案。皇帝的生母出了疑案，这在清朝十二帝中是仅有的，在中国历史上也是罕见的。[由整理]

　　野史记载与民间传说，有多种说法：

　　第一种传说：乾隆生母是浙江海宁大学士陈世倌的夫人。海宁在清朝有“陈氏三宰相”——顺治朝大学士陈之遴、康熙朝大学士陈元龙、雍正朝大学士陈世倌，他们都不是靠裙带关系，而是靠自身潜力当上大学士的。

　　陈世倌，俗称陈阁老，在康熙年间入朝为官。传说陈世倌与雍亲王一家常有来往，这天陈阁老的旧宅，还保存有一块九龙匾，据说是雍正亲笔书写的。那一年恰好雍亲王的福晋和陈阁老的夫人，同月同日分别生了孩子。雍亲王就让陈家把孩子抱入王府看看。但是，等孩子再送出来时，陈家的男孩竟变成了个女孩。陈阁老意识到此事性命攸关，不敢作声。那换入宫中的男孩，就是之后的乾隆皇帝。许啸天《清宫十三朝演义》说乾隆六下江南的目的就是探望亲生父母。他六次南巡竟有四次住在陈阁老家的安澜园，为的就是与生身父母相聚。但据孟森著《海宁陈家》考证，乾隆南巡第一次、第二次都没有到海宁。第三次到海宁，陈世倌已死。可见乾隆下江南为了看望他的生身父母的传说纯粹是捕风捉影，根本没有根据。陈家乾隆古装像的园子叫“隅园”，因位于城的一隅而得名。乾隆第四次南巡住隅园，同浙江海塘工程有关，所以乾隆将“隅园”改名为“安澜园”。当代香港小说家金庸是浙江海宁人，他的武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕乾隆身世之谜展开的。金庸在小说中有声有色地写道：陈世倌的小孩抱进雍亲王府，哪知抱进去的是儿子，抱出来的却是女儿。陈世倌知是皇四子掉的包，大骇之下，一句都不敢泄露出去。这个故事一出炉，乾隆是陈

　　阁老的儿子的传说，便越传越广，越讲越真。关于“调包”的故事，清朝中期就有传说。先说康熙出自陈家，之后这个传说不攻自破，就又移花接木，安在乾隆皇帝的头上。其实，乾隆出生时，雍正的长子、次子虽已幼年早死，但第三子已经8岁，另一个妃子又即将临产。且这时雍正才34岁，正当壮年，他怎样会在已经有一个8岁儿子的状况下，急急忙忙、偷偷摸摸地用自我的女儿去换陈家的儿子？这从情理上也是说不通的。退一步说，其时雍正并不明白自我将来能否登上皇位，又怎样会明白陈家儿子是有大福之人呢？

　　第二种传说：晚清长沙湘潭有一位著名诗人、学者王闿运提出，乾隆的生母虽然是钮祜禄氏，但的确与避暑山庄有关。王闿运是曾国番的幕友，做过大学士肃顺的西席(家庭教师)，也是晚清著名的诗人。他在《湘绮楼文集》里提到乾隆之母：

　　始在母家，居承德城中，家贫无奴婢，六七岁时父母遣诣市买浆酒粟面，所至店肆大售，市人敬异焉。十三岁时入京师，值中外姐妹当选入宫。……孝圣容体端颀中选，分皇子邸，得在雍府。

　　之后雍亲王生病，此女日夜服侍。数月雍亲王病愈，她怀孕生下了乾隆。张采田《清列朝后妃传稿》中转引英和《恩福堂笔记》和王闿运《湘绮楼文集》记载，促发人们更加注意这个疑案。这一说法富于传奇色彩。清遗老金梁等认为：清朝选秀女制度是十分严格的，从清宫《钦定宫中现行则例》中，能够看到当时清宫的一些有关规定。清宫的门卫制度更是森严，怎样可能让承德地方一个女子混进皇宫并入选秀女呢?所以这种传说是靠不住的。

　　第三种传说：曾做过热河都统幕僚的近代作家、学者冒鹤亭说：乾隆生母是热河汉人宫女李佳氏。上海沦陷期间，作家周黎庵写了《清乾隆帝的出生》一文，发表在《古今文史》半月刊上(1944年5月1日)，援引冒鹤亭的说法，并添加雍正喝鹿血等情节，增加了故事性：传说雍正在做雍亲王时，一年秋天在热河打猎，射中一只梅花鹿，雍正喝了鹿血。鹿血壮阳，雍正喝后躁急，身边又没有王妃，就随便拉上山庄内一位很丑的李姓汉族宫女幸之。第二年，康熙父子又到山庄，听说这个李家女子怀上了“龙种”，就要临产。康熙发怒，追问：“种玉者何人?”雍正承认是自我做的事。康熙怕家丑外扬，就派人把她带到草棚。丑女在草棚里生下一个男孩，就是之后的乾隆。台湾学者庄练(苏同炳)在《乾隆出生之谜》文中、台湾小说家高阳在《清朝的皇帝》书中，都认同这一说法，甚至于提出李氏名叫金桂，因为她“出身微贱”，而旨令钮祜禄氏收养这个男孩，于是乾隆之母便为钮祜禄氏。尽管乾隆生在草棚的传说流传很广、故事生动、影响也很大，但那毕竟是野史，是靠不住的。

　　第四种传说：晚清文人天嘏在《清代外史》中，说乾隆明白自我不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣看自我是否像汉人。乾隆的确在宫中经常穿汉服，此刻故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像，也许这就是引起传说的原因之一。如果仅根据他穿的衣服而确定乾隆的出身，其结论肯定是荒唐的。

　　第五种传说：民国时期曾任国务总理的熊希龄，从“老宫役”口中听得所谓乾隆生母的故事，并对胡适之讲道：“乾隆帝之生母为南方人，浑名‘傻大姐’，随其家人到热河营生。”这种传说因《胡适之日记》而流传甚广。

　　虽然以上传说并不可靠，但是，乾隆的生母，的确存在文献与档案上的疑点：

　　成书于乾隆十七年(1752年)的萧奭的《永宪录》卷二记载：雍正元年十二月丁卯(二十二日)午刻，上御太和殿。遣使册立中宫那拉氏为皇后。诏告天下，恩赦有差。封年氏为贵妃，李氏为齐妃，钱氏为熹妃，宋氏为裕嫔，耿氏为懋嫔。

　　萧奭在这本书中还提出：“齐妃或云即今之崇庆皇太后。俟考。”就是说，在当时就有人对乾隆的生母是谁提出了怀疑。

　　高阳先生在《清朝的皇帝》一书中认为：萧奭《永宪录》中，“这‘俟考’二字，是一暗示，是一隐笔兼曲笔的巧妙暗示；齐妃非高宗生母，而故意这样写，是曲笔；齐妃李氏，暗示高宗生母姓李，此为曲笔。”但是，高阳没有看到清宫的档案。

　　清朝政府有个规定，皇帝家族生儿育女，每3个月要上报一次，写明出生时间和生母。每隔10年，根据出生和死亡记录的底稿，添写一次皇室族谱，就是《玉牒》。在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着世宗宪皇帝(雍正)第四子高宗纯皇帝(乾隆)，于康熙五十年辛卯八月十三日，由孝圣宪皇后钮祜禄氏、凌柱之女诞生于雍和宫。

　　但是，这位钮祜禄氏是何许人？

　　清宫档案《雍正朝汉文谕旨汇编》雍正元年(1723年)二月十四日记载：

　　雍正元年二月十四日奉上谕：尊太后圣母谕旨：侧福金年氏封为贵妃，侧福金李氏封为齐妃，格格钱氏封为熹妃，格格宋氏封为裕嫔，格格耿氏封为懋嫔。该部明白。

　　同一件事，《清世宗宪皇帝实录》雍正元年(1723年)二月甲子(十四日)却记载：

　　谕礼部：奉皇太后圣母懿旨：侧妃年氏，封为贵妃；侧妃李氏，封为齐妃；格格钮祜鲁氏，封为熹妃；格格宋氏，封为懋嫔；格格耿氏，封为裕嫔。尔部察例具奏。

　　这两份记载的差异，能够作如下解释：格格钱氏与格格钮祜鲁氏是一个人。因为她们都是同一天、都是奉皇太后的懿旨受封，所以熹妃只能是一人。雍正元年八月十七日，正式设立秘密立储制，指定弘历为皇太子。他的母亲总要有一个高贵的出身，因此，将熹妃钱氏篡改为钮祜禄氏。是否可能由内大臣“满洲镶黄旗人四品典仪凌柱”将钱氏认作干女儿？如果事实如此，就解决了身份与姓氏的难题。

　　在没有其他确凿证据之前，我们只能相信《实录》和《玉牒》的记载。但是，雍正档案与雍正实录关于熹妃钱氏与钮祜禄氏的记载上的矛盾，至今仍不能够完满地解决。所以，乾隆生母问题，仍为历史疑案。

　　阅读精选（2）：

　　一代风流皇帝乾隆的生母究竟是谁

　　乾隆的生母之谜一向是历史爱好者关注的对象，有人说，崇庆皇太后不是乾隆的生母，而是另有其人。那么乾隆皇帝的生母究竟是谁呢？

　　至今为止，大多人还仍然在猜测乾隆皇帝的生母究竟是何许人也呢？在沈阳故宫金銮殿的东侧是雄伟的颐和殿和介祉宫。介祉宫曾是乾隆帝几次东巡盛京，其母崇庆皇太后钮祜禄氏的临时居所。但是，崇庆皇太后是否为乾隆的生母？这一向是个谜。

　　乾隆的生母：布衣选秀说

　　此说称乾隆生母为钮祜禄氏。13岁时，皇宫挑选宫女，她去看热闹，被错引进了选宫女的大院内。因她身体修长、面貌端庄而被选中，最后被分到皇四子（之后的雍正帝）王宫中。

　　一次，胤禛得了重病，钮祜禄氏奉王妃之命前往照看。近两个月的时间里，她照看胤禛十分周到，胤禛病愈后就留她在身边。1711年8月13日，她于王府中生下一子，即之后的乾隆帝。

　　类似说法称，钮祜禄氏是一卖酱油醋的小店铺家女子，因容貌超群，被雍亲王纳入府中。当她身怀六甲时，竟因出身低微而不准在王府中分娩，只好在王府旁的一座马棚里生下了皇子弘历。

　　乾隆的生母：以女换男调包说

　　此说称乾隆生母为浙江海宁陈氏，即乾隆为汉族人陈阁老之子，其母为陈夫人。据《清宫遗闻》等书记载，康熙年间，雍亲王胤禛与大臣陈阁老甚密，王妃钮祜禄氏与陈阁老夫人常有来往。陈阁老50余岁时，其夫人怀孕，钮祜禄氏也怀了孕。1711年，钮祜禄氏与陈夫人同月同日分娩，但陈夫人生了个男儿，而王妃生了个女孩。王妃的身边婢女李妈为解王妃忧虑，设计将两个小孩“调了包”。但陈阁老内心明白，明白王妃将儿子换去，想日后有望当个皇帝。他便嘱咐夫人：不得声张，否则性命难保。此后，陈阁老便告老还乡，回到浙江海宁。之后“陈家与皇帝同宗”的说法，仍不胫而走。当弘历称帝后，得知身世，便几次借口南巡，去海宁陈家探望以尽孝道。

　　正史记载

　　据清修官书《清实录》记载：钮祜禄氏为满洲镶黄旗人，是原任四品典仪官、一等承恩公凌柱的女儿。《星源集庆》载：钮祜禄氏在13岁时就入宫侍奉雍王府，康熙50年（1711）8月13日生皇子弘历即乾隆。康熙61年（1722），雍亲王请康熙帝参加家宴时，康熙帝第一次见到了12岁的皇孙弘历，对他的品貌才学十分欣赏，命养育宫中。由于弘历的聪明伶俐，因此备受康熙帝喜爱。康熙因喜欢弘历而命人召见钮祜禄氏，并称她是“有福之人”。雍正元年封熹妃，旋进皇贵妃。弘历登基后，以父皇遗命，尊其母为皇太后。

　　乾隆的生母到底是谁？无论是正史记载、野史传闻，说的都是惟妙惟肖，叫人真假难辨。

　　阅读精选（3）：

　　揭秘弘历的生母到底是谁

　　康熙皇帝去世后，雍正即位，册封钮祜禄氏为熹妃，八年后，册封为熹贵妃。康熙年间，雍正感染上瘟疫，病情十分严重，钮祜禄氏为照顾雍正，在床前悉心照料。经过这件事后，雍正感动之余，对钮祜禄氏越发喜爱。在钮祜禄氏20岁时，在雍和宫产下弘历。弘历十岁时，雍正带他去康熙帝处侍奉康熙，当时康熙帝在圆明园设立了宴会，康熙帝看着弘历聪明伶俐，对弘历很是疼爱，认为弘历是位值得培养的栋梁，便将弘历从雍和宫接到皇宫去读书，亲自辅导弘历的课业，康熙帝说，弘历长大之后必是有福之人，并夸赞弘历母亲钮祜禄氏将来必享大福，雍正听后自然很是开心，之后愈发宠爱钮祜禄氏。

　　雍正即位后，钮祜禄氏先后被册封为熹妃和熹贵妃，地位只在皇后之下。

　　雍正皇帝去世后，弘历即位，成为大清王朝第六位皇帝。将母亲熹贵妃尊称为皇太后，十分敬重她，只要皇太后有任何要求，弘历总是竭尽全能地满足她，除此之外，乾隆在位期间，去地方考察民情，期间都让母亲一同前往，在皇太后生辰之时，乾隆皇帝必定要大兴举办。皇太后八十岁时，为了庆祝她的生辰，乾隆皇帝穿着鲜艳亮丽的衣服为母亲庆祝，并让子孙都来个皇太后请安。皇太后在世时，享尽了荣华富贵，并体会到了五世同堂的天伦之乐。

　　而孝圣宪皇后也被后人称为是最享福的皇后，终年八十六岁。

　　爱新觉罗弘历

　　爱新觉罗弘历是雍正和钮祜禄氏的儿子，雍正在位时，立下弘历为皇储，雍正去世后，弘历登基，为清朝第六位皇帝。

　　弘历生于1711年，卒于1799年，共在皇位六十三年，被人称为最长寿的皇帝，同时也是在位时间最长的皇帝。

　　弘历十岁之时，被雍正带上拜见康熙帝，康熙帝看见弘历十分聪明伶俐，喜爱之情溢于言表。便把弘历接入到宫中，亲自辅导弘历的课业，并称赞弘历是位大福之人。

　　康熙去世后，雍正登基为皇帝。皇帝在位期间，虽然政绩很重要，但是立储之事更为慎重，经多方思考，雍正立乾隆为皇储，继承皇位。

　　弘历登基后，改年号为乾隆，至此迎来了康乾盛世。在康熙和雍正年间，两位皇帝在稳定清朝统治的基础上，在经济、军事、文化等各个方面都有极大的作为，弘历登基后，进一步完善了国家治理措施，使清朝的繁荣到达了空前绝后的状态。最明显的一个地方就在于文化建设，乾隆皇帝即位后，用心推行汉家文化的发展，因此汉学地位提高的很快。除此之外，弘历进一步促进了民族的统一，将西藏扩充到中国的版图中。弘历重视边疆安定，屡次平反叛乱，为国家安定做出了强有力的保障。在经济方面，重视水利等基础设施建设，为了减轻百姓负担，弘历多次减免税收，既巩固了民心，又促进了国民收入，在乾隆年间，国库丰盈，百姓生活水平有了显著提高。

　　除去政事上的成就，弘历在文学方面颇有建树，他喜欢诗歌，据不完全统计，一生中写了四万多首诗歌，成为历史上写诗最多者。

　　弘历是哪个皇帝

　　弘历是清朝第六位皇帝，即乾隆皇帝。乾隆皇帝是历史上在位时间最长，并且是最长寿的一位皇帝。雍正皇帝去世后，弘历即位，成为清朝新任国君，这一年弘历二十五岁。

　　在他在位的六十三年，开启了清朝社会最为繁盛的时期，即康乾盛世，弘历在历史上也是一位赫赫有名的皇帝。康熙和雍正年间，两位皇帝在稳定清朝统治的基础上，在经济、军事、文化等各个方面都有极大的作为，弘历登基后，进一步完善了国家治理措施，使清朝的繁荣到达了空前绝后的状态。最明显的一个地方就在于文化建设，乾隆皇帝即位后，用心推行汉家文化的发展，因此汉学地位提高的很快。除此之外，弘历进一步促进了民族的统一，将西藏扩充到中国的版图中。弘历重视边疆安定，屡次平反叛乱，为国家安定做出了强有力的保障。在经济方面，重视水利等基础设施建设，为了减轻百姓负担，弘历多次减免税收，既巩固了民心，又促进了国民收入，在乾隆年间，国库丰盈，百姓生活水平进一步得到提高。

　　但是，乾隆皇帝实行严苛的闭关锁国政策，清政府闭门造车的现象越发严重；加上，大兴文字狱，造成很多冤假错案。乾隆年间晚期，官吏腐败奢靡，百姓频频爆发起义，这些负面事件为清朝的衰落埋下了伏笔。

　　清高宗弘历于1799年去世，共享年89岁，后代将他葬于裕陵。

　　弘历的儿子

　　弘历一生共有十七位皇子，之后立老十五永琰为储君。弘历虽然有十七位皇子，但是大部分都是幼时夭折，长大成人的皇子屈指可数。在众多皇子中，弘历最为喜爱的是皇次子永琏。永琏是弘历和嫡妻富察氏所生的儿子。

　　永琏天生聪颖，深得弘历喜爱，加上，弘历和富察氏的感情十分好，所谓爱屋及乌，弘历对永琏也十分宠爱。富察氏生下皇次子后，雍正皇帝亲自改名为“永琏”，弘历认为雍正之意在于将来永琏能继承大统。弘历二十五岁即位，二十六岁就立下永琏为皇太子，将来由他接任皇位。两年之后，永琏因感染风寒一病不起，于1738年去世，此时永琏9岁。乾隆皇帝十分悲哀，一连5天没有上早朝。随之，乾隆皇帝追封永琏为皇太子，并按皇太子的礼仪进行丧事。

　　除此之外，富察氏和弘历还育有一子永琮，即为皇七子。乾隆皇帝对永琮十分疼爱，并有心打算立永琮为皇太子。在永琮两岁时候，得了一场天花，不治而亡。乾隆皇帝十分悲痛，他追封了永琮为悼敏皇子。

　　两次失去爱子，乾隆十分悲哀，他认为都是自我太过着急立储，才会让永琏和永琮命不久矣，于是便不再着急立储君。但是，立储问题早晚都要得到解决，1773年，乾隆皇帝决心立永琰为皇太子，之后改名为颙琰。乾隆晚年，主动禅位给颙琰，颙琰上位登上皇位后，即位嘉庆皇帝。

　　康熙为什么喜欢弘历

　　康熙一生共有九十七位子孙，由于政务匆忙，康熙众多子孙中，估计连一半都没有见过。一次，雍正带着弘历和弘昼来见向康熙请安，这年弘历十岁。这也是弘历第一次见康熙，随之，康熙在众多子孙中，唯独记住了弘历。

　　据说，弘历聪明伶俐，而康熙见他第一面就觉得弘历将来必有一番大作为。回宫之后，康熙便拿出弘历的生辰八字让人分析，得出弘历的命相很不错。康熙听后十分开心，便决定将弘历接入宫中学习，偶尔还会辅导弘历的课业。

　　康熙六十一年，康熙和弘历呆在避暑山庄，祖孙俩人形影不离。康熙批奏章的时候，弘历就在旁边写字磨墨，康熙有时会起身走到弘历身后教他写字，即使讨论国家大事时，康熙也让弘历旁听。由于弘历乖巧好学，康熙十分宠爱他。之后，乾隆写下《晴碧亭忆旧》回忆这段时光。弘历在骑射方面也有很不错的天分，在《避暑山庄纪恩堂记》中，提到弘历箭术很是了得，康熙十分欣慰嘉奖给他了一个黄马褂。

　　一次，康熙带着弘历去狩猎，康熙用火枪击中了一只大黑熊，他让弘历前去补射一箭，如果黑熊死了就是弘历的功劳。弘历持箭前往，迟迟没有下手。康熙很是纳闷，便大声地问弘历为什么不发箭，弘历反应过来，急忙拉箭。只见黑熊朝弘历扑来，群臣都惊慌了，康熙急忙拿枪击毙。之后，康熙对此事十分感慨，他认为弘历是一位大富大贵之人。一次，康熙召见了弘历母亲钮祜禄氏，见后，康熙说钮祜禄氏也是一位富贵之人。