黛玉之死

　　阅读精选（1）：

　　林黛玉是怎样死的？红楼梦林黛玉简介：林黛玉，小说《红楼梦》中的女主角之一。她是老太君贾母的外孙女，字颦颦(本无字，宝黛初见时贾宝玉所赠)，海棠诗社别号潇湘妃子。姑苏人氏，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女。原为太虚幻境中绛珠仙草，为报答神瑛侍者灌溉之恩而转世。自幼体弱多病、多愁善感，因母亲早亡，寄住在贾府，后父亲病故，从此过上了寄人篱下的生活。林黛玉生得倾城容貌，兼有旷世诗才，名列“金陵十二钗”正册之首(与宝钗不分第一第二)。作为一个极具美学含义的小说人物，林黛玉已经成为女子多愁善感的代名词。

　　黛玉天生丽质，气质优雅绝俗，“心较比干多一窍，病如西子胜三分。”她有着寄人篱下、父母双亡的不幸遭遇，处在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的贾府的恶劣环境，黛玉的生活正如探春所说，外头看着光鲜，其实十分难熬。但是她也有着青春少女的活泼热情，并非终日都只在哀愁之中。

　　林黛玉是《红楼梦》中的重要主角，也是曹雪芹塑造得最成功的人物之一，百年来，人们对红楼主角众说纷纭，有爱林憎薛者，也有拥薛贬林派，对林黛玉的死更是有多个版本，高鄂的版本是气病交加而亡，而红学专家研究曹雪芹的原稿得出的结论是自杀。

　　小说《红楼梦》中，黛玉听说宝玉结婚的消息后，病情日重。她自料万无生理，就将作为自我和宝玉感情见证的旧帕与诗稿付之一炬。贾府上下忙于娶亲，无暇顾及黛玉，还把她的丫环叫走使唤。黛玉在直声叫道“宝玉!宝玉!你好——”后便去世了。而此时，远处隐隐约约传来了娶亲的音乐之声，潇湘馆外竹梢风动，月影移墙，好不凄凉冷淡!

　　阅读精选（2）：[由整理]

　　林黛玉到底是怎样死的？

　　就应要从三个角度来看待林黛玉的死：

　　一、众所周知，林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得赤霞宫神瑛侍者即之后的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。恰神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡造历幻缘。绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”当泪水还尽时，林黛玉就该回到太虚幻境了。所以，她的死能够说是命中注定的。

　　二、从社会角度来看，当时的社会还是封建社会。那个时候的女子是务必遵守三从四德，不能够违背。但林黛玉与贾宝玉一样，是一个不愿意屈服的倔强的人。那个时候倔强的女子是终究不会有好下场的，所以，林黛玉会死。能够说，如果她没有那样的前世，如果她能像薛宝钗那样三从四德，也许就不会发生这样的事。

　　三、从个人角度看，其实，最大的原因是因为贾府的人，是她们逼死了林黛玉。在给宝玉想亲事时，贾母和几位夫人都觉得林黛玉身子弱，万一哪天突然去世了，倒要让宝玉痛苦。既然如此，不如让薛宝钗做媳妇。于是，在一群妇人的欺骗下，宝玉稀里糊涂地娶了薛宝钗，林黛玉最终是含恨而死。紫鹃之后也说了，林黛玉即将离世时还没说完的话是：“宝玉，你好狠心。”由此看出，林黛玉是为情所困，为情所去的。当然，也有人说她是病死的，那我们能够想想看，如果不是贾府的那些人，如果不是因为喜欢贾宝玉，林黛玉会发病吗？

　　阅读精选（3）：

　　林黛玉是怎样死的？

　　在《红楼梦》后四十回里，很多人认为林黛玉之死的描述，显得过于仓促而不完整，并且其中也有许多的疑点。在书中，林黛玉显然是病死了，得病时明白宝玉结婚的消息，一气而亡。多年以来，关于林黛玉之死，有了很多说法，红学家们也聚公不断。有人说她是赴水而死，也有人说她是上吊自杀，也有人说她是被人谋杀……我们搜集了有关的各种说法，与读者共享……黛玉因相思和受诬“眼泪还债”而死黛玉受诬与贾家择媳黛玉之死与贾家择媳无关。因为“金玉姻缘”乃是黛玉死后才有的事。这从前八十回中“伏脉”：“薛宝钗羞笼红麝串”在“埋香冢飞燕泣残红”之后即可看出，意为元春促成“金玉姻缘”是在黛玉死后。“红楼梦”曲子《终身误》云“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”，也明说木石之盟在前，金玉之缘在后。而写黛玉的曲子《枉凝眉》只是说宝玉被迫离家，宝黛两地相思，最后导致黛玉“眼泪还债”“证前缘”而死，丝毫也没有涉及宝钗和“金玉姻缘”，这正是因为黛玉之死与此无关。咏宝钗的《终身误》却写到宝、黛、钗三个人，团为“金玉姻缘”的不幸与宝玉始终不忘黛玉有关。贾母不是宝黛感情的破坏者，而恰恰是护法神。一些研究者根据前八十回中一些表面现象断定雪芹原著八十回后也有贾母弃黛取钗的情节，

　　实际上都属皮相之见，完全站不住脚。如第二十二四写贾母特意为宝钗作生日，似乎是贾母喜欢宝钗不喜欢黛玉的“伏线”，但这一回中有一条脂批明明说“……

　　最奇者黛玉乃贾母溺爱之人，不闻为作生辰，却云特意与宝钗，实非人想得着之文也。此书通部皆用此法瞒过多少见者，余故云不写而写是也。”可见正面写贾母给宝钗作生日，而黛玉过生日反是“不写而写”，乃是一种写作方法上的出奇制胜，与未来的“金玉姻缘”毫无关系，脂批不明明说“黛玉乃贾母溺爱之人”吗？正因为对“溺爱之人”不正面写作生日，才是“实非人想得着之文也”。又如有一次宝玉招着贾母称赞黛玉，结果反赞了宝钗，似乎也是贾母喜钗厌黛的依据。殊不知那里面有着很深的人情世故，贾母当着薛姨妈称赞宝钗乃是十分自然之事，如果她对薛姨妈不赞宝钗反而夸奖自我的亲外孙女黛玉，倒是十分可笑的，不通情理的。还有人说贾母在“破陈腐旧套”时批评女儿倾心于一个男人为“鬼不成鬼，贼不成贼”，就是为反对宝黛恋爱，更属牵强附会。早在第一回中雪芹就对那种“佳人才子等书则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥”的陈腐旧套大如鞭挞，第五十四回作者但是又借贾母之口予以指斥罢了。这只说明雪芹对“陈腐旧套”的厌恶之深，与贾母对宝黛恋爱的态度毫不相干。当然，这段话出自贾母之口也贴合贾母太上权威的身份，贴合她见多识广，阅历颇深的年龄和个性。至于书中曾写贾母询问宝琴年庚八字，薛

　　姨妈心中“度其意思，大约是要与宝玉求配”，便说出宝琴已有了人家，似乎贾母已排斥了宝玉配黛玉的可能。殊不知作者在那里只是借宝琴“间色”而已，因为宝琴是书中“陪客”，并非主角（见《薛宝琴不入薄命司》）。何况，如果说贾母想为宝玉求配宝琴没有思考熏玉，她不是同样没有思考宝钗吗？总之，前八十回中并没有贾母反对宝黛恋爱的任何“伏线”。相反，前八十回中屡屡透露出贾母正是宝黛恋爱的保护者，之后只因贾母早死，种种事出十分，才造成了宝黛恋爱的杯具。第二十五回凤姐对黛玉开玩笑“‘你既吃了我们家的茶，怎样还不给我们家作媳妇?’众人听了，一齐笑起来。……官裁笑向宝钗道：‘真真我们二婶子的诙谐是好的。’……凤姐笑道：‘你别做梦给我们家做了媳妇，你想想’，便指宝玉道：‘你瞧人物儿门第配不上？还是根基配不上?模样配不上?是家私配不上?那一点玷辱了谁呢?’……”甲戌本有脂批说“二玉事在贾府上下诸人，即看书、批书人皆信定一段好夫妻，书中常常每每道及，岂其不然，叹叹？”庚辰本有脂批说“二玉之配偶，在贾府上下诸人，即观者、作者皆为无疑，故常常有此等点题语。我也要笑。”可见宝黛之配已为贾府诸人所公认，那首先当然是得到了贾母的默许。如果贾母反对宝黛恋爱，那

　　么那样精明和善于逢迎贾母的凤姐，怎样会公然拿宝黛恋爱开玩笑呢？

　　李纨称赞风姐“诙谐是好的”，正因为宝黛之配合府公认，尤其合老太太之意，风姐的笑话十分聪明而对景。贾母喜欢宝钗不假，对李纨那种温和贞静的性格也曾予赞扬，但她似乎更偏爱凤姐、黛玉那种能说会道、有棱有角的性格类型。陪侍贾母的鸳鸯不是好惹的，而从贾母那里出来的晴雯也是敢笑敢骂，锋芒毕露。第七十八回贾母对王夫人说：“但晴雯那丫头，我看他甚好，怎样就这样起来？我的意思，这些丫头们那模样儿言谈针线多不及他，将来只他还能够给宝玉使唤得。”而对王夫人挑中的袭人，贾母则认为“我只说他是没嘴的葫芦”，并不十分喜爱。尤可注意的是，晴雯是黛玉的“影子”，贾母挑中晴雯“给宝玉”，正暗伏她桃中黛玉与宝玉相配。

　　又第五十七回《慈姨妈爱语慰痴颦》中薛姨妈向宝钗说道：“我想着，你宝兄弟老太太那样疼他，他又生的那样，若要外头说去，断不中意。不如竟把你林妹妹定与他岂不四角惧全?”第六十六回兴儿回答尤家姐妹询问宝玉状况时说“只是他已有，只未露形，将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太大便一开言，那是再无不准的了。”这些描述无非说明宝黛之配已为贾府上下人等公认，“故每每提及”，以便为将来“岂其不然、“如何心事终虚化”的反跌作铺垫。宝黛感情酿成杯具与宝钗无关。从前八十回所写宝钗性格看来，她绝不会在黛玉还活着的时就答应同宝玉订婚。宝钗绝不是如程高续书所写那样是个鸠占鹊巢的奸人，“一心想登上宝二奶奶宝座”的伪君子，恰恰相反，宝钗是“山中高士晶莹雪”，其品格是很高的（这丝毫也不影响她是封建主义的代表人物之一）。所以当她婚后了解到宝玉仍钟情黛玉时，才能够成为对宝玉“齐眉举案”的“高士”，成全宝玉的品格。参见周汝昌《红楼梦新证》及拙作《薛宝钗的“金玉姻缘”》。