笔落惊风雨下一句

　　【学习总结（1）】

　　笔落惊风雨下一句是：

　　【诗成泣鬼神】

　　是出自《寄李十二白二十韵》的名句。[由整理]

　　附录全诗如下：

　　《寄李十二白二十韵》

　　作者：杜甫(唐代)

　　昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

　　声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。

　　龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。

　　乞归优诏许，遇我宿心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。

　　剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。

　　才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。

　　稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。

　　几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。

　　【学习总结（2）】

　　“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”出自唐朝诗人李白的古诗作品《寄李十二白二十韵》之中，其古诗全文如下：

　　昔年有狂客，号尔谪仙人。

　　笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

　　声名从此大，汩没一朝伸。

　　文采承殊渥，流传必绝伦。

　　龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。

　　白日来深殿，青云满后尘。

　　乞归优诏许，遇我宿心亲。

　　未负幽栖志，兼全宠辱身。

　　剧谈怜野逸，嗜酒见天真。

　　醉舞梁园夜，行歌泗水春。

　　才高心不展，道屈善无邻。

　　处士祢衡俊，诸生原宪贫。

　　稻粱求未足，薏苡谤何频。

　　五岭炎蒸地，三危放逐臣。

　　几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。

　　苏武先还汉，黄公岂事秦。

　　楚筵辞醴日，梁狱上书辰。

　　已用当时法，谁将此义陈。

　　老吟秋月下，病起暮江滨。

　　莫怪恩波隔，乘槎与问津。

　　【注释】

　　⑴狂客：指贺知章。贺知章是唐越州永兴人，晚年自号四明狂客。谪仙：被贬谪的神仙。贺知章第一次读李白诗时，如是赞道。

　　⑵“诗成”句：据《本事诗》记载，贺知章见了李白的《乌栖曲》，“叹赏苦吟曰：‘此诗能够泣么神矣。’”说明李白才华超绝，满朝为之倾倒。

　　⑶汩（gǔ）没：埋没。

　　⑷承殊渥（wò）：受到个性的恩惠。那里指唐玄宗召李白为供奉翰林。

　　⑸“龙舟”句：指唐玄宗泛白莲池，在饮宴高兴的时候召李白作序。“兽锦”句：《唐诗纪事》载：“武后游龙门，命群官赋诗，先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成，拜赐。坐未安，之问诗后成，文理兼美，左右莫不称善，乃就夺锦袍衣之。”那里是说李白在皇家赛诗会上夺魁。

　　⑹“祢（mí）衡”句：才能像祢衡一样好。祢衡：东汉时人，少有才辩。孔融称赞他“淑质贞亮，英才卓跞”。“原宪”句：家境像原宪一样贫困。原宪：春秋时人，孔子弟子，家里十分贫穷。

　　⑺“薏苡”句：马援征交趾载薏苡种还，人谤之，以为明珠大贝。那里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。

　　⑻三危：山名，在今甘肃敦煌县南，乃帝舜窜三苗之处。

　　⑼“几年”句：耽心李白处境危险。鵩（fú）鸟：古代认为是不祥之鸟。“独泣”句：叹道穷。

　　⑽楚筵（yán）辞醴（lǐ）：汉代穆生仕楚元王刘交为中大夫。穆生不喜欢饮酒，元王置酒，常为穆生设醴。元王死，子戊嗣位，初常设醴以待。后忘设醴。穆生说：“醴酒不设，王之意怠。”遂称病谢去。那里是指李白在永王璘邀请他参加幕府时辞官不受赏之事。李白在《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》诗中说：“半夜水军来，寻阳满旌旃。空名适自误，迫胁上楼船。徒赐五百金，弃之若浮烟。辞官不受赏，翻谪夜郎天。”“梁狱”句：汉代邹阳事梁孝王，被谗毁下狱。邹阳在狱中上书梁孝王，力辩自我遭受冤屈。后获释，并成为梁孝王的上客。那里是指李白因永王璘事坐系浔阳后力辩己冤。

　　⑾“老吟”二句：老病秋江，说明李白已遇赦还浔阳。

　　⑿槎（chá）：木筏。

　　【翻译】

　　当年有位洒脱狂放之人名叫李白，人称谪仙。看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。他陪玄宗泛舟，一向到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。之后他因受奸人诬陷而WWW。slKj。OrG被赐金放还，途中与我相遇。李白既没有隐藏自我的远大志向，又能在受宠和被放逐的不一样境遇中自保。我与他相遇后，李白十分理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解，虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说他收了永王的重金，这实属造谣。但是他却因此被流放，长期漂泊。几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。苏武最终回到汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？遭受君主冷遇，李白也曾上书为自我辩护。如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，此刻谁又能将此事上报朝廷呢？晚年时，李白犹自吟诗不辍，期望他早日康复，多作好诗。不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。

　　【赏析】

　　此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。

　　此诗分三大段，一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”，追述李白于开元十八年（730年）和天宝元年（742年）两入长安的经历，对李白的前半生作了高度的概括，同时，对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载：李白初至长安，贺知章“闻其名，首访之。既奇其姿，复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为谪仙。”书中还记载，贺知章读李白的《乌栖曲》后说：“此诗能够泣鬼神矣！”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实，赞扬李白妙笔生花，连风雨也为之感到惊叹，连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬，于是名震京师。三十年来默默无闻，此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀，气势不凡。非“狂客之誉”，无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口，更增加了它的份量。李白初出茅庐，一鸣惊人，恰如演员登台亮相，光彩照人，赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描述李白的佳句。诗人以高度夸张的手法，盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨，说明李白的诗歌气势磅礴；诗成能使鬼神哭泣，说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精

　　妙的语言赞美了李白的旷世才华，而“诗仙”李白也确实有资格理解这一赞誉。从那里能够看出杜甫对李白的推崇和钦敬。

　　后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京，供奉翰林；他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》：玄宗“泛白莲池，公不在宴，皇欢既洽，召公作序。时公已被酒于翰苑中，仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》：“激赏摇天笔，承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云：“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章，因为身受宠待，一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满，盛极一时，诗人亦不惜浓墨重彩，加以渲染。诗人透过对李白两入长安的描述，用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。

　　第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”，追叙李白于天宝三载（744年）春被赐金放还后，南北漫游、潦倒落魄的情景，并回忆自我在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句，这既是对李白的回护，也是对玄宗的隐讳。李白离京，实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋（今河南开封、商丘一带），与杜甫一见如故，情同手足。“未负幽栖志，兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志，又能在受宠被重用和遭谗被逐的不一样境遇中善自保全自我。这仍是那种回护情绪的继续。“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”指两人相遇后，李白很能理解自我的“野逸”，即放达不羁，自我也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游；“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时光上和空间上都是一次跳跃，李白从此开始南北漫游。之后四句，笔锋一转，专写李白怀才不遇。虽才华横溢，但宏图未展；仕途受挫，虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群，但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。

　　这一段，诗人巧妙地运用了多层比较的手法。首先，李白奉诏入京与赐金放还，透过“宠”与“辱”的比较，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人透过这一比较控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧之后写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又构成鲜明比较，原先那但是是苦中作乐。

　　第三段从“稻粱求未足”到“谁将此义陈”，着重记述李白长流夜郎前后的经历，篇幅寄慨最深，为全篇重点。安史之乱起，李白求仕不得，报国无门，于至德元年（756年）秋隐居庐山。正值永王李璘奉玄宗诏节度江陵，率军东下，飘过寻阳。李白心怀“扫胡尘”、“救河南”的愿望入了永王幕，却不自觉地卷入了肃宗和永王争权夺位的矛盾漩涡之中。次年一月，永王败死。李白入狱，继而长流夜郎（今贵州正安县）。“稻粱”二句，是说李白受聘但是是为生活所迫，有人说他得了永王的重赂，纯属诽谤。诗人极力将李白入永王幕的政治色彩冲淡，力图在为李白开脱。李白于至德二年（757年）冬开始流放，还没到夜郎，于乾元二年（759年）三月在渝州遇赦，还憩江夏。因取道岳阳，南赴苍梧避祸。苍梧指湖南零陵、九疑山一带，其地与五岭接壤。“五岭”二句，因格律关系，将时序倒置。前一句指避祸苍梧，后一句指长流夜郎。

　　“几年遭鵩鸟”。西汉贾谊谪居长沙，屋中飞来鵩鸟（即鵩鸟），自认为交了恶运，忧郁而死。李白当时作《放后遇恩不沾》：“独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问贾生才？”自比贾生，诗人因此亦以贾生比之。李白卧病当涂以手稿付李阳冰时，作《古风·大雅久不作》压卷，诗中说：“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟。”自比孔子，自伤道穷。“独泣向麒麟”，用的就是这句诗意。

　　以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论，抒感慨，极力为李白鸣不平。借苏武最后归汉和夏黄公不事暴秦的故事，说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事，说明李白能够自重，永王也并未任用他。“梁狱”句，是说李白曾像邹阳那样上书为自我辩护。“已用”二句，是说如果当时因事理难明，李白服了流刑，那么，如今没有人将这些道理去向朝廷陈述。诗中用一个反问句“谁将此义陈”，把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。

　　而这一段，因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾，须委婉含蓄，故在十二句中有七句用典。本来，诗不贵用事，以防晦涩板滞。但“若能自出己意，借事以相发明，变态错出，则用事虽多，亦何所妨！”（《诗人玉屑》）“薏苡”句，是借题发挥。“几年”二句，是以事比人。“苏武”二句，是以人喻事（“元还汉”是正写，“不事秦”是反说）。“楚筵”句，以彼事喻此事；“梁狱”句，借前人譬今人。这一连串的用典，准确贴切。所以后人评曰：“诗家使事难，若子美，所谓不为事使者也。”（《察宽夫诗话》）最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年，仍吟咏不辍，祝愿他早日“病起”，为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽，表示自我要设法向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词，让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。

　　此诗对仗工稳，辞藻富丽，用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中，此诗无论在思想性和艺术性方面，均不失为上乘之作。

　　【学习总结（3）】

　　古诗词的抒情——必修四“笔落惊风雨”复习课

　　师：这天给大家上两堂课，是关于古诗词的抒情，我们就以必修四的专题“笔落惊风雨”为例。“笔落惊风雨”的下一句是什么？

　　生：“诗成泣鬼神”。

　　师：为什么诗歌具有如此大的魅力，能“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”？

　　生：情感。