三棒鼓声频·题渊明醉归图
【元】 曹德
生生醉也,童子扶者。有诗便写,无酒重赊,山声野调欲唱些,俗事休说。问青天借得松间月,陪伴今夜。长安此时春梦热,多少豪杰,明朝镜中头似雪,乌帽难遮。星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。比及眉未攒,腰曾折,迟了也,去官陶靖节。
【注释】
①三棒鼓声频:小令专用曲牌。②题渊明醉归图:曹德在观赏《题渊明醉归图》时,有感于当时的社会现实,在画轴上留下了这支曲子。③扶者:即扶着。④庐山社:近代高僧慧远在庐山东林寺组织的净土宗白莲社。陶渊明并未入社,但后世诗文常误认为他是白莲社的人。⑤眉未攒:则谓入了莲社,遁入了空门。
【译文】
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
【阅读训练及答案】
(1)诗歌的“先生……欲唱些”几句,描摹了一个怎样的形象?
(隐居者的形象)
(2)根据全曲的含义,曲中的“俗事”指的是什么?与后面的哪个句子相呼应?
(尘俗之事,指追求功名富贵等。长安此诗春梦热。)
(3)“腰曾折”化用李白的哪一句诗?
(安能摧眉折腰事权贵)
(4)用现代散文的语言表述“星般大县儿难弃舍,……去官靖节”几句的意思。
(星一般小的县令也难舍弃。到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官归隐,落一个美名:“靖节”。)
(5)这首曲表达了作者怎样的情感?
(追寻隐逸的情调)
赏析:
《三棒鼓声频·题渊明醉归图》是元代散曲家曹德作品。此小令共八句,主要描写了作者对于隐居生活的向往和对于社会现状的不满之情,规劝当朝为官者早日脱离朝纲政事卸甲归田为上策。
这首曲是作者在观赏《渊明醉归图》时,有感于社会现实,在画轴上留下了这首曲子。“先生醉也,童子扶者。有诗便写,无酒重赊,山声野调欲唱些,俗事休说。”这几句描摹了一个隐居者的形象,不禁令人想起李白的《将进酒》中“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”的诗句,一杯美酒,一位隐士,兴之所至,随笔写来——这是多么惬意的场景啊!也暗中寄托了作者对隐居生活的向往。“俗事”即尘俗之事,指追求功名富贵等,与下文“长安此时春梦热”相照应,讽刺了人们一心求取功名的社会现实。“多少豪杰,明朝镜中头似雪,乌帽难遮。星般大县儿难弃舍,晚入庐山社。比及眉未攒,腰曾折,迟了也,去官陶靖节。”这是规劝朝中为官者早日归隐山林,免得落下凄惨的下场。“腰曾折”一句,化用了李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的诗句,更加强了对这种做法的否定。这首曲通俗易懂,委婉地表达了作者追寻隐逸的情调。
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