佛家名言

　　1、能说不能行，不是真智慧。

　　2、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　　3、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

　　4、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

　　5、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

　　6、如来所得法，此法无实无虚。

　　7、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　8、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

　　9、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　　10、多用心去倾听别人怎样说，不好急着表达你自我的看法。

　　11、若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。

　　12、如来者，即诸法如义。

　　13、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

　　14、能够把自我压得低低的，那才是真正的尊贵。

　　15、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，性命就会日渐的茁壮。

　　16、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　17、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

　　18、你要感谢告诉你缺点的人。

　　19、如来所说法，皆不可取不可说非法非非法。摘自:

　　20、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　　21、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　　22、不好在你的智慧中夹杂着傲慢。不好使你的谦虚心缺乏智慧。

　　23、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　24、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

　　25、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断，善法圆满。——《佛说十善业道经》

　　26、世间的人要对法律负职责。修行的人要对因果负职责。

　　27、逆境是成长必经的过程，能勇于理解逆境的人，性命就会日渐的茁壮。

　　28、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。

　　29、得不到的东西，咱们会一向以为他是完美的，那是正因你对他了解太少，没有时刻与他相处在一齐。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么完美。

　　30、以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

　　31、所作福德，不应贪着。

　　32、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。

　　33、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。

　　34、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　35、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。

　　36、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

　　37、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。但是人们至死都还在执着与追求。

　　38、如来不应以具足诸相见。

　　39、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　40、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

　　41、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　　42、如来说世界，非世界，是名世界。

　　43、眼睛不好老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

　　44、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。——《大方广佛华严经净行品》

　　45、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的性命将会不平凡。

　　46、十善业道。何等为十？谓能永离杀生偷盗邪行妄语两舌恶口绮语贪欲瞋恚邪见。——《佛说十善业道经》

　　47、离一切诸相，则名诸佛。

　　48、不能够身相得见如来。

　　49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　50、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

　　51、不应取法，不应取非法。

　　52、实无有众生如来度者。

　　53、心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　54、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

　　55、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

　　56、放下屠刀，立地成佛。

　　57、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　　58、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不一样罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不好把他看做是坏人。

　　59、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　60、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？

　　61、一切法无我无人无众生无寿者。

　　62、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　63、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

　　64、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　65、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　66、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

　　67、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！

　　68、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样貌你会很痛苦。

　　69、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自我的缺点，那么你的性命将会不平凡。

　　70、应如是布施，不住于相。

　　71、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　72、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

　　73、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　74、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。

　　75、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。

　　76、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　　77、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

　　78、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有1条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　79、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　80、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

　　81、如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者。

　　82、当你对自我诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　83、沈默是毁谤最好的答覆。

　　84、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不好光埋怨自我多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

　　85、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　86、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　87、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。——《八大人觉经》

　　88、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　89、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　　90、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　91、其实爱美的人，只是与自我谈恋爱罢了。

　　92、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　　93、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　94、对人恭敬，就是在庄严你自我。

　　95、不好刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确决定，通常都会有错误的。

　　96、说法者，无法可说，是名说法。

　　97、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就能够知道他是否真心的。

　　98、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　99、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

　　100、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。此刻空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。——《大方广佛华严经梵行品》

　　101、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

　　102、佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。

　　103、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　104、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　105、是法平等，无有高下。

　　106、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

　　107、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

　　108、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。——《佛说十善业道经》

　　109、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

　　110、你要感谢告诉你缺点的人。

　　111、原谅别人，就是给自我心中留下空间，以便回旋。

　　112、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

　　113、所谓佛法者，即非佛法。

　　114、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　　115、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

　　116、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

　　117、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　118、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

　　119、你目前所拥有的都将随着你的

　　120、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　　121、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

　　122、诸心皆为非心，是名为心。

　　123、夸奖咱们，赞叹咱们的，这都不是名师。会讲咱们，指示咱们的，这才是善知识，有了他们咱们才会进步。

　　124、广结众缘，就是不好去伤害任何一个人。

　　125、笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让生命改变的，只在百年后，那一朵花开的时刻。

　　126、若心有住，则为非住。

　　127、无有定法，如来可说。

　　128、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

　　129、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

　　130、救人一命，胜造七级浮屠。

　　131、佛菩萨只保佑那些肯帮忙自我的人。

　　132、不取于相，如如不动。

　　133、过去心不可得，此刻心不可得，未来心不可得。

　　134、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

　　135、憎恨别人对自我是一种很大的损失。

　　136、归元性无二，方便有多门。

　　137、每一种创伤，都是一种成熟。

　　138、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　139、法尚应舍，何况非法。

　　140、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　　141、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　　142、云何应住？云何降伏其心？

　　143、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

　　144、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

　　145、与人相处之道，在于无限的容忍。

　　146、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易理解。

　　147、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　148、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。

　　149、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

　　150、时刻总会过去的，让时刻流走你的烦恼吧！

　　151、用伤害别人的手段来掩饰自我缺点的人，是可耻的。

　　152、永远不好浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　153、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

　　154、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自我，你懂吗？

　　155、忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　　156、知一切法无我，得成于忍。

　　157、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

　　158、不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

　　159、每一个人都拥有性命，但并非每个人都懂得性命，乃至于珍惜性命。不了解性命的人，性命对他来说，是一种惩罚。

　　160、种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　161、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。

　　162、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　163、不好刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确决定，通常都会有错误的。

　　164、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。