作品介绍

　　《有感二首·其一》的作者是，被选入《全》的第540卷第24首。

　　原文

　　有感二首·其一（乙卯年有感丙辰年诗成二诗纪甘露之变）

　　作者：唐·李商隐

　　九服归元化，三灵叶睿图。

　　如何本初辈，自取屈牦诛。

　　有甚当车泣，因劳下殿趋。

　　何成奏云物，直是灭萑苻。

　　证逮符书密，辞连性命俱。

　　竟缘尊汉相，不早辨胡雏。

　　鬼箓分朝部，军烽照上都。

　　敢云堪恸哭，未免怨洪炉。

　　注释

　　①据史载，大和九年(乙卯)十一月，唐文宗与宰相李训、风翔节度使郑注共谋诛灭宦官。是月二十一日，李训让人诈称左金吾大厅后石榴树上夜降甘露，想诱宦官仇士良等前去验看，趁机加以诛杀。仇至，发觉有伏兵，逃回殿上，劫持文宗入宫，并派禁军大肆捕杀朝官。除李训被杀外，连未曾与谋的宰相王涯、贾鍊、舒元舆等也被灭族。长安有些街坊和人家被劫掠一空。郑注也被仇士良密令斩于凤翔。史称“甘露之变”。从此朝政大权进一步归于宦官，文宗更处处受挟制。事见两《唐书》李训、郑注、王涯等人的传及《通鉴·大和九年》。诗成于开成元年丙辰。

　　②九服:古人设想中的九层行政区域。王畿方千里。自王畿向外，每五百里为一服，依次为侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩共九服。见《周礼·夏官》。这里指全国。元化:帝王的德化。

　　③三灵:日、月、星。叶:合。睿图:帝王的英明谋略。

　　④本初:袁绍的字。汉少帝光嘉元年，大将军何进与袁绍谋诛宦官事泄，进为宦官张让、段珪所杀。绍遂闭北宫门，勒兵捕宦者，不论少长皆杀之。事见《后汉书》袁绍及何进传。此以“本初辈”喻李训、郑注。

　　⑤屈牦:汉武帝庶兄中山靖王之子，征和二年为丞相。次年，宦官郭穰告发他指使巫者诅咒武帝，勾结贰师将军李广利，欲立昌邑王为帝，被腰斩，妻、子果首。屈牦诛:指因宦官的指控而以谋反罪被诛。

　　⑥有甚:有过于。《汉书·爰盎传)载，文帝与宦官赵谈同车，爰盎伏车前谏阻:“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英，......奈何与刀锯之馀共载!”于是文帝令谈下车，谈泣而下车。此借喻李训等不仅想使宦官当面出丑，而且欲将其一举诛灭。

　　⑦《南史·梁武帝本纪》载，大通年间，有童谣说:“荧惑(火星)入南斗，天子下殿走。”此谓文宗被宦官劫持。

　　⑧《左传·僖公五年》:“凡分、至、启、闭，必书之物。”奏云物:记载祥瑞灾异。借指李训使人谎称石榴树夜降甘露事。

　　⑨萑苻:《左传·昭公二十年》:“郑国多盗，取(劫)人于萑苻之泽(芦苇丛生的湖泽)。太叔兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之。”此借指朝廷大臣被当成盗贼剿灭。

　　⑩《史记·五宗世家》:“请逮勃(常山王刘勃)所与奸诸证左。”证逮，指逮捕与案情有牵连的人。符书:逮捕的官文书。

　　11、辞连:供词牵连。

　　12、尊汉相:汉成帝时丞相王商身材高大，容貌过人。匈奴单于来朝，见商颇畏惧。成帝称叹说:“此真汉相矣。”见《汉书·王商传》。此以王商比李训。《旧唐书·李训传》说训形貌魁梧，神情洒落。文宗以其言论纵横，谓其必能成事。

　　13、辨胡雏:辨识像石勒那样的政治野心家。据《晋书·石勒载记》，石勒十四岁行贩洛阳，倚啸上东门。王衍见而异之，对左右说:“向者胡雏，吾观其声视有异志，恐将为天下之患。”派人收捕，勒已离去。后石勒成为“五胡乱华”时期前赵的君主。此以石勒喻郑注。史称注“诡辩阴狡”、“挟邪市权”。

　　14、鬼箓:登记死人的名册。朝部:朝班。

　　15、上都:指长安。至德元载号长安为上都。

　　16、堪恸哭:用贾谊《陈政事疏》“臣窃惟事势，可为痛哭者一”语意。

　　17、洪炉:指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉，造化为大冶。”

　　作者介绍

　　李商隐（约812年或813年~约858年），汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），祖辈迁至荥阳（今河南郑州）。擅长骈文写作，诗作价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今沁阳与博爱县交界之处）。

　　据《新唐书》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生诗》三卷，《赋》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

　　繁体对照

　　卷540_24 有感二首（乙卯年有感丙辰年詩成二詩紀甘露之變）李商隱

　　九服歸元化，三靈葉睿圖。

　　如何本初輩，自取屈牦誅。

　　有甚當車泣，因勞下殿趨。

　　何成奏雲物，直是滅萑符。

　　證逮符書密，辭連性命俱。

　　竟緣尊漢相，不早辨胡雛。

　　鬼箓分朝部，軍烽照上都。

　　敢雲堪恸哭，未免怨洪爐。

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