湮没的辉煌

　　《湮没的辉煌》一书是两年前与朋友在书店闲逛，朋友推荐我买的。这本书放在我的床头，我时不时地拿来翻看，说不上爱不释手，但它确实很经得看，它是那种值得你再三玩味的书。作者夏坚勇凭此散文集获得了首届文学奖。

　　它的特点是借历史之酒杯浇现实之块垒，也就是说作者去到某地，就联想到此地历史上知名或不知名的人物，然后就历史com/so/事实.html' target='_blank'>事实发表其看法和评论，难得的是作者才华横溢、情辞并茂、观点非常独到有见解。你在看其文章时，经常被其拉入历史的情境中与作者一起唏嘘不已。如果在现实生活中缺乏激情或过于平庸，不妨看一看这本书，也许也如我一般为作者描述的历史人物或事件感慨万千。

　　如其中的一篇散文《英雄赋》我是印象很深刻的。作者对毛泽东的描述尤为有意思：最伟大的英雄都是具有诗性的人，而真正的诗情都是藐视法则的。毛泽东有一次对斯诺说过，他是一个打着破伞云游世界的孤僧。为什么要打伞？因为中国有句俗语：和尚打伞——无法无天。但外国人却无法体味汉语品格的丰富性，他们只能似是而非地翻译为：一个喜欢打着一把伞到处乱跑的人。

　　毛泽东把自己形容为打着一把破伞云游世界的孤僧，其中还包含着一种人类最普通的体验：孤独。如果说有所谓人人平等的东西，那么孤独就是其中之一。对于每个人来说，孤独与喷嚏一样无法避免。但孤独有真孤独，也有小孤独。有些孤独只是个体柔弱的人在自然伟力面前的一丝颤动，或是人与人隔绝后的一种惶然，或干脆只是“小园香径独徘徊”那样的闲适无聊。有的孤独则如陈子昂所体会的那样：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独沧然而涕下。”这是孤独的极致。

　　作者对成吉思汗也极为推崇。唯大英雄能本色。普通人的本色也许并不太难，那只是一种生命力从容的笑容。但对于大人物来说，却需要自身具有足够的分量和高度。本色的反面是矫情和自饰，历史上真正能作到这一点的大英雄其实并不多，在我看来，拿破仑可以算一个，毛泽东也是。在他们的身上，矫情和自饰的成分较少。

　　还有成吉思汗。

　　成吉思汗的本色，就是蒙古大草原的本色。

　　那是怎样一片神奇旷远而又奔腾着生命激情的大草原！中国历史上那几个素称强悍的民族：匈奴人、鲜卑人、契丹人、女真人，当然还有蒙古人，都是从那个摇篮里长大的，又都是在那里度过了他们历史上的青春时期。对于整个民族来说，辽远而苍凉的牧歌只是他们忧郁的吟唱，长啸如风、马鞭如雨，那才是他们创造史诗的光荣和骄傲。曾经的金戈铁马接天盖地而来，将亚欧大陆踢踏出蔽天的征尘。那草原民族特有的眼神，有如鹰鹫一般，穿透几个世纪没能锈蚀的时间孔道，向我们炯炯注视 ……

　　成吉思汗，西方史学家战战兢兢地称之为“上帝之鞭”，东方史学无比荣耀地誉为“天之骄子”。

　　但就是这样一位旷世英雄，死后却“不起坟垅”。现在人们看到的成吉思汗陵最多只是一座衣冠冢。

　　坟都没有，更谈不上墓碑了，只是在茫茫草原中找一处地方将就埋葬。埋葬后，又驱赶万匹战马来回践踏，然后杀死一头小骆驼放在那里。第二年春草复生，远远望去，又是莽苍苍一片，大汗的埋葬地已无可寻觅。假如要举行祭祀仪式，就让那只小骆驼的妈妈——母骆驼做向导，母驼踟躇悲鸣的地方就是大汗的埋葬地。

　　铁血英雄的铁血葬礼，残酷而奇特。

　　等到那只母骆驼死后，成吉思汗的埋葬地就无人知道了，一代天骄就这样悄悄隐身于草原深处，每天看日出日落，风起云涌。牧歌如云，那是草原民族生命的咏叹；铁骑如风，那是自强不息的意志和鼓点，大汗安息于此，自是无怨无憾。要什么翁仲明楼，翠华摇摇，那些都是后人的政治摆设，与自己何涉？

　　让我们平静地接受丘吉尔的这句话，()并把它奉为经典：“只有伟大的民族才是忘恩负义的”。